ولا من شاف ولا من درى
حد شاف فيلم عادل امام وايمان ولا من شاف ولا من درى
معلشى ده اعلان غير مدفوع الاجر علشان كدا مش هحكى على الفيلم
أنا بتكلم عن اللى حصل واللى بيحصل من خلف خيمة اسمها النقاب
سرقة وقتل وخطف وارتكاب الفحشاء والفاعل مجهول
طبعا لازم يكون الفاعل مجهول وهيجيبوه ازاى وهو او هى لابسه النقاب
هيعرفوها ست او يعرفوه راجل منين وهى متكلفته من فوق لتحت
فبعد ان كان النقاب هو البرقع الذى ترتديه البدويات فى الصحراء انتقل الينا كرمز دينى ( واحدة زى دى رمز للدين برضه )
لو انت فى وسيلة مواصلا او فى احد الاماكن العامة هتعرف الشكل ده راجل ولا ست ازاى
هل دى واحدة كل اللى تعرفه عن نفسها انها فتنه تمشى على الارض ولا هو راجل انتهى حالاً من جريمة سواء كانت سرقة او قتل او اغتصاب او تجارة مخدرات او ايا كان بقى نوعها
نشرت جريدة " المصري اليوم "
خبرا يفيد أن فرد حراسة السيارات المحتجزة بقسم الأزبكية فوجئ بسيدة ترتدي النقاب تسأله عن موقف السيارات المتجهة إلي سوهاج ، وقبل انصرافها ارتاب في صوتها وطريقة مشيها وبعد إبلاغ رؤسائه تم القبض علي المشتبه بها ، وبتفتيش متعلقاتها عثر بحوزتها علي حقيبة يد حريمي بداخلها تليفون محمول وكاميرا ومبلغ مالي، وتبين أن السيدة المنتقبة ، طالب مقيم في " الكيت كات " بإمبابة يدعي محمود. م « ٢٠ سنة » ، وقد اعترف " محمود " في التحقيقات الأولية أنه يرتبط بعلاقة غرامية بجارته ، التي تزوجت في مدينة طما بسوهاج ، شقيقة خطيبته ، وكان يعتزم زيارتها في مسكنها للمرة الثالثة بنفس الطريقة بعد أن سبق له زيارتها مرتين ، إلا أن حظه العاثر أوقعه في قبضة الشرطة
stooop
طبعا دى مش الحادثة الاولى ولا هتكون الاخيرة
طالما ليس هناك قيود على من تتخفى خلف قطعة قماش تدعى بيها التدين
ولا ندرى من هؤلاء وما هى هويتهم
اهى امرأة أم رجل
ام هى انثى من اسرة محافظة كما يدعون البعض الذين يذهبون الى الاوكار متخفيين خلف هذا الكفن الذى لا يفرق شيئ عن كيس الزبالة
زى الست المنقبة اللى عمال ترقص فى ديسكو دى
http://www.youtube.com/user/xXxyousefxXx
معلشى اصل لو حد شافها هيقطع رقبتها ماهى من عيلة محافظة على اساس انها ساكنة جنب المحافظة مباشرة
اى محافظة بقى محدش ياخد فى باله
معلشى ده اعلان غير مدفوع الاجر علشان كدا مش هحكى على الفيلم
أنا بتكلم عن اللى حصل واللى بيحصل من خلف خيمة اسمها النقاب
سرقة وقتل وخطف وارتكاب الفحشاء والفاعل مجهول
طبعا لازم يكون الفاعل مجهول وهيجيبوه ازاى وهو او هى لابسه النقاب
هيعرفوها ست او يعرفوه راجل منين وهى متكلفته من فوق لتحت
فبعد ان كان النقاب هو البرقع الذى ترتديه البدويات فى الصحراء انتقل الينا كرمز دينى ( واحدة زى دى رمز للدين برضه )
لو انت فى وسيلة مواصلا او فى احد الاماكن العامة هتعرف الشكل ده راجل ولا ست ازاى
هل دى واحدة كل اللى تعرفه عن نفسها انها فتنه تمشى على الارض ولا هو راجل انتهى حالاً من جريمة سواء كانت سرقة او قتل او اغتصاب او تجارة مخدرات او ايا كان بقى نوعها
نشرت جريدة " المصري اليوم "
خبرا يفيد أن فرد حراسة السيارات المحتجزة بقسم الأزبكية فوجئ بسيدة ترتدي النقاب تسأله عن موقف السيارات المتجهة إلي سوهاج ، وقبل انصرافها ارتاب في صوتها وطريقة مشيها وبعد إبلاغ رؤسائه تم القبض علي المشتبه بها ، وبتفتيش متعلقاتها عثر بحوزتها علي حقيبة يد حريمي بداخلها تليفون محمول وكاميرا ومبلغ مالي، وتبين أن السيدة المنتقبة ، طالب مقيم في " الكيت كات " بإمبابة يدعي محمود. م « ٢٠ سنة » ، وقد اعترف " محمود " في التحقيقات الأولية أنه يرتبط بعلاقة غرامية بجارته ، التي تزوجت في مدينة طما بسوهاج ، شقيقة خطيبته ، وكان يعتزم زيارتها في مسكنها للمرة الثالثة بنفس الطريقة بعد أن سبق له زيارتها مرتين ، إلا أن حظه العاثر أوقعه في قبضة الشرطة
stooop
طبعا دى مش الحادثة الاولى ولا هتكون الاخيرة
طالما ليس هناك قيود على من تتخفى خلف قطعة قماش تدعى بيها التدين
ولا ندرى من هؤلاء وما هى هويتهم
اهى امرأة أم رجل
ام هى انثى من اسرة محافظة كما يدعون البعض الذين يذهبون الى الاوكار متخفيين خلف هذا الكفن الذى لا يفرق شيئ عن كيس الزبالة
زى الست المنقبة اللى عمال ترقص فى ديسكو دى
http://www.youtube.com/user/xXxyousefxXx
معلشى اصل لو حد شافها هيقطع رقبتها ماهى من عيلة محافظة على اساس انها ساكنة جنب المحافظة مباشرة
اى محافظة بقى محدش ياخد فى باله
تحديث وبالهنا والشفا
بس ياترى بتلبسه ليه هتعمل استعراض ولا رايح تعمل جريمه ؟؟؟
هو الحجاب بما ان الوهابيين عملوه فرض باين انه بقى الفرض السادس اللى هما بس سمعو عنه وجايين يكملوا بيه اركان الاسلام
فشكله كمان بقى فرض على الرجاله
هو الحجاب ولا النقاب ابو سجاير ده كمان فرض
تعليقات
الاول كان واحد وفوجيء في الشارع بواحدة منتقبة جاية تكلمه , طبعا الاول افتكرها جاية تسأله عن حاجة وفوجيء بيها بتقولي "تتجوزني"
طبعا بعد كلام سابها ومشي واداها كلمتين.
التاني واحدة كانت مع اصحابها في احد الكافيهات , وفوجؤا بواحدة منتقبة جت وقعدت جنبهم وبعدين طلعت البوم صور ليها بملابس فاضحة وقعدت تروج لنفسها من وراء النقاب.
الحادثتين دول حقيقين وحصلوا بلسان ناس اعرفهم , للاسف النقاب بيساء استخدامه زيه زي اي حاجة ممكن تستخدم باكتر من طريقة , حسب الشخص ونيته
وفيه حادثة تالتة حصلت لاختي
كانت بتشتري من محل في احد المولات وكانت البائعه منتقبة , وبعد اختي ما رجعت البيت اكتشفت ان البنت سارقاها في حوالي 100 جنيه, وطبعا راحت وعملت مشكلة للحرامية دي.
انا مش ضد النقاب , هو حرية شخصية اللي تحب تنتقب تنتقب براحتها, بس ضد انه يكون مصدر من مصادر حكمنا علي الناس , نقاب يبقي تدين . لان دا مش حقيقي دايما. وخاصة بعد الحاجات اللي انا سمعتها دي.
وعايزة اقولك ان لية اصحاب منقبات وفي منتهي الاحترام , مش شرط يعني.
بس النقاب مش فرض اساسا ومش من ديننا في شيء , زي ما قلتي هو جاي من البدو مش من الاسلام , مش كل البدو كانوا مسلمين يعني.
قطة الصحراء
اولا انا يمكن مبعرفش اقول كل الى عايزة او بمعنى اصح مش بعرف اعبر اوى
بس انا شايف ان انتى معاكى حق فى كلامك
وياما بلاوى كتير بتحصل من ناس وبيدارو شكلهم بالنقاب وحصلت حاجات قبل كده قودام عينى يعنى ولا جرايد ولا غيروو دى حاجه انا شوفتها
بس تقدرى تقوليلى الحل اية
انا مش ضليع فى اصول الدين اوى بس سمعت من شيوخ كتير ان النقاب هو الزي الشرعى للمرأه
يعنى هنقول لا للنقاب يبقى بنخالف ربنا ولو قولنا نمشيها نقاب هتحصل بلاوى من ناس مبتخافش ربنا
يبقى ايـــــة الحل ؟؟؟؟
تحياتى ليكى على البوست الجميل
واتمنى لو فى اى معلومة مش صحيحة فى كلامى تقوليلى عليها
اتمنالك التوفيق دائما
بس دا مش معناه يبقا الحجاب غلط ولا جهل ولا تخلف
يعني هي لو واحده بتلبس ميني جيب و بتشتغل نشاله
يبقا دا هيعيب الميني جيب مثلا ؟؟
لا الميني جيب هيعيبه انه حرام مش ان في حد كان لابسه و شغال نشال
نفس الحكاية
النقاب لا يعيبه ان بعض النساء اللي يبلبسوه بيكونوا مش كويسين
هل بقا النقاب حرام ؟؟؟
هل النقاب جهل ؟؟؟؟
دي حرية اللي عاوزه تلبسه هي حره و لو شايفه نفسها هتبقا كويسه من غيره برضوا هي حره
و مش شايف اي جهل في النقاب صراحه
هو من امته الجهل باللبس بس و حكم الناس على الناس يبقا بلبسهم
يعني احنا بنسيب اللي بيلبسوا ميني و ميكرو و بكيني في المصايف و جايين نقول النقاب جهل
مش فاهم صراحة
واحده بتتقي شر نظرات الناس ليها و بتخجل من ان كل واحد عينه بجحه عمال يبحلق في بنات الناس يمين و شمال
يبقا نحكم عليها انها جاهلة ؟؟
واحده بتعفف
واحده مش عاوزه حد يبص لها نظرات بجحة
واحدة مش عاوزه تبقا عرضة لبحلقة دا و بصبصة دا و تسبيل دا
تبقى جاهلة ؟؟؟
و برضوا مش بقول انه فرض
و لا انا اهل اني افتي
بس ميبقاش جهل ابدا
انا اتنصب عليا فى شقه من واحدة منقبه وللأسف كنت فاكرها متدينه طلعت متخفيه
انا مش ضد النقاب طبعا لكن ضد رموز الدين اللى بتستخدم غلط
الدين مش بس رموز
من حقي اني اعرف مين اللي قدامي مش خلاص يعني اول ما اشوف وشها هيغمي عليا من جمالها وهاترمي عالارض وهتبقي فتنه وهمشي في سكة الانحراف
ثم ان انا مش ضامن زي الحادثه اللي انتي اتكلمتي عليها دلوقت ان يكون دي او ده
راجل ولا ست
لو ست مش مشكله هكتم في نفسي بس لو راجل يبقي اكيد عامل مصيبه وساعتها ممكن حياتي تبقي في خطر لما اكون قاعد جمبي مجرم
تحياتي يا قطة
سلااااااااااااااام
عزيزتى قطة ياما هنشوف من الىف اكرين التدين ومعرفة ربنا مجرد لبس عزيزتى انا بتعرض كل يوم للفرسة وحرقة الدم زميلة فى الشغل منقبة لمجرد لبسها للنقاب حولها شيخة كل واحد يجى يسالها فى الدين والفتاوى
تحياتى
ياموضوعاتك ياجميله
اديكي شايفه ضارب النار علي ودنه عندي
:)
عارفه ياقطه الموضوع حيزيد و حيكبر للأسف عشان الناس بتسيب الجريمه اللي بترتكب تحت ستار النقاب و بتمسك في اللي بيتكلموا عن الجريمه و هي دي طبيعه كتير من الناس يسيبوا اصل المصيبه و يبتدوا يمسكوا في الفروع عشان كده المشكله حتكبر و حنفقد السيطره عليها و حتحسي كأننا بقينا عايشين في غابه
زمن اغبر بعيد عنك ياقطتنا
ربنا يكفينا شر المصايب
تسلمي علي الموضوع الهام و دايما زي ماعودتينا دايما جريئه
:)
سلام ياقمرايه و استعدي بالبندقيه
:)
بس انا عندى تعليق بسيط
النقاب سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن لاى شخص انكار ة
ولكن بعض الناس وهم الشذوذ لا ن عندنا قاعده واحيانا يشذ عنها بعض الناس فاحيانا يرتكبون الجرائم من خلال النقاب
ونفرض مثلا بعض المسلمون لا يصلون هل يجوز ان نقول ان المسلمون جميعهم لا يصلون هكذا حال النقاب
=-------------------------------
وصلطح صلطح ياعم الحاج
قلتيلى الديسكو ده فين؟
اول مرة اعرف ان الرسول عليه الصلاة و السلام كان بيلبس نقاب!!!! حرررررررررررررام عليكو
يعنى هنقول لا للنقاب يبقى بنخالف ربنا"
يا امه ...... الامم
أما النقاب بشكله ده أو غيره أيا كان ربنا أمرنا فى القرآن بأنه فرض لانه بصيغة الامر المباشر زى أقيموا الصلاة فقال:"يدنين عليهن من جلابيبهن"
يعنى إنها تستر عوراتها بغض النظر عن شكله أو تصميمه
يعنى أهم حاجة ستر العورة وعورة المرأة هى جسمها كله يبقى لازم تستر ما يفتن فى جسمها صيانة وحفظ لها قبل حفظ الشباب
الخلاصة: أن الحجاب فرض فعلا أيا كان شكله أهم حاجة لا يصف ولا يشف ويستر العورة كاملة
اختارى أى شكل بقى
موضوع جرىء جدا وشكرا على إثارته
تحياتى
عندك حق
و الله انا شوفت واحد لابس نقاب قبل كده
و على ما اعتقد انه لسه ما طلعش من القسم لحد دلوقتى
النقاب مش فرض لكن الحجاب فرض
و هنا يبقى ايه لازمة النقاب
هو لازم بس مش فى كل الاحوال
يالا المهم
بوست رائع
تحياتى
eslam
الحوادث دى حصلت وبتحصل
وهى بتندرج تحت الاستخدام
السىء للنقاب
ومعاكى ان فيه كتير منتقبات سيئات
بس سورى انا ضد التعميم
مع انى اتأذيت من بعضهم
لكنى مقدرش اهاجم النقاب كاكل
دى حريه
كل واحد حر فى مظهره
دى حريه شخصيه
انتى حره ما تلبسيش حجاب وانا حره ما البسش نقاب
وهى حره تلبسه
بنات منقبه كتيير
وقمه ف الادب والاخلاق
وعارفين ربنا كويس ما شاء الله عليهم
ولابسين النقاب اسوه بنساء الرسول عليه افضل الصلاه والسلام
دا غير ان فيه شيوخ بيقولوا انه فرض
بس المتفق عليه ان نساء الرسول واهل بيته من السيدات كانوا منتقبات هو الغرض من النقاب ايه
انه لايظهر جسد المرأه
بمعنى اصح
يستر المرأه بالكامل
طب ليه
عشان ف ظروف الشباب المنيله دى
لما واحد يلاقى اتنين ماشيين
واحده ببنطلون وواحده بنقاب
هيعاكس ميين
اكيد اللى لابسه بنطلون
لان اللى لابسه نقاب دى بتعف نفسها من اى كلمه
ومش مكسوفه من روحها لا
دى ممكن تكون جميله جدا بس مش عايزه تبقى سبب للفتنه
اهى دى بقى زى ما سترت نفسها ف الدنيا ربنا هيسترها يوم القيامه
كون بقى ان فيه ناس نفوسها معقده بترتكب الجرائم وترتدى النقاب للتخفى
فهذا لا يعيب النقاب
ابدا
الحراميه لما بيسرقوا بيلبسوا شراب ف دماغهم
يبقى نقول لا الشراب وحش مش هنلبسه
هههههههههه لا طبعا المشكله مشكله نفوس واشخاص
شكرا
لكن ده مش معناه انى اتهم كل اللى بيلبسوه لان فيه ناس اعرفهم محترمين جدا وهما من وجهة نظرهم شايفين انهم بيرضوا ربنا ولازم زى ما عاوزينهم يحترموا ارائنا و يتناقشوا معانا يمكن نقدر نقنعهم بوجهة نظرنا لازم احنا كمان نحترمهم ونحترم وجهة نظرهم وان لا نسىء الظن بهم جميعا والله فعلا انا قابلت ناس منقبه بتتاعمل بمنتهى الزوق و الطيبه مع ناس حتى مش محجبين خالص لانهم بيعاملوا ربنا ..وحاسين انهم صح زى ما انتى وانا حاسين اننا صح لازم نحترم وجهات نظر بعض وانا لانى عرفتك و اراكى انسانه مؤمنه بالله و انسانه محبه و طيبه عارفه انك تقصدى بلفظ كيس الزباله هو الشخص السىء اللى بيستعمل الزى ده خطأ واكيد مش قصدك كل اللى بيلبسوه واكيد برضه متفقه معى انه حتى لو الزى مش محبب الا ان اكيد فيه ناس مؤمنه و محترمه لبسته عن اقتناع حتى لو خطأ ممكن نناقشهم بالحسنى ونسمع لهم واكيد لازم نحترمهم ما داموا جديرين بالاحترام ..
وانا لا ادافع عن الزى و لكنى ادافع عن كل اخت ارتدت الزى لوجه الله خالصه ولا تريد سوى ارضاءه او هكذا ارادت ولا يعلم بالضمائر الا الله .
حتى لو اختلفت معها فى انى متأكده من وجهة نظرى و مؤمنه جدا ان ديننا دين الوسطيه فى كل شىء و لكن هذا لا يعطينى الحق ان ادينها او احاكمها ..
اختى الحبيبه قال المولى عز وجل ) وان كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ( صدق الله العظيم ..
ناقشيهم كما تشائين واعرضى عليهم وجهة نظرك كما ترغبين ولكن ابدا لا تجرحيهم ولا تحكمى عليهم جميعا و لا تحمليهم اوزار غيرهم ..
رحمنا الله جميعا و هدانا للحق
دمت بخير
تحياتى
rovy
سمعتها قبل كدا
هذا والله اعلي واعلم
طبعا سيجهد نفسه ويجهد النصوص ليثبت اننا لا نفهم فى الدين وبالمره يثبت ان من يقول بكروية الأرض كافر زنديق كما كان يقول الشيخ بن باز حتى بعد الخروج للفضاء ومشاهدة الأرض من بعيد
ويحيلك الى بعض الفقهاء الذين يرون ان المراه يكفيها استخدام عين واحده_ بالفعل وليست نكته
حكاية الفتنه والكلفته اتقاء للفتنه المزعومه نقول ان المساله كلها تعود لو تعودنا على الملابس المحتشمه العاديه التى كانت سائده فى مصر قبل هوجة الزى الصحراوى ما حدث شىء
بل كانت الأخلاق افضل من الآن مع الكلفته بكثير
الحقيقه الساطعه لمن لع عينان لا علاقة بالمره بين الزى والفضيله
النقاب...له ما له و عليه ما عليه
لكننا نعتقد ان كل انسان حر ما لم يضر
يعني حريتي تنتهي ان كانت تضر بحريات الاخرين....
و حتي لا يساء الفهم...الحديث يدور عن سوء استغلال النقاب من بعض الفئات (الضاله ) و اقول الضاله لانها لا ترتدي
النقاب تقربا الي الله...و لكن لاغراض خسيسه...
و لكن ايضا معظم من يرتدين النقاب يرتدينه تقربا الي الله....و لكل من طريقته للتقرب الي الله....
النقاش و الحوار الهاديء...بعيدا عن
العصبية و التعصب للرأي يثري الحوار
في امور دنيانا....و في النهاية يتبقي
الحب و الاحترام المتبادل...
دعونا نقول....ان النقاب حرية شخصية
وحق لمن ترغب فيه....لكن في حدود عدم
الضرر بالاخرين...
مثل مصافحة الرجال....و فيه اختلاف
كبير...و تفسيرات لعلماء اجلاء...
فلنترك لكل واحد منا اختيار ما يريد
طالما لا يضر بمصلحة الاخرين.
تحياتي و تقديري
الموضوع فى حد ذاته كان ممكن يبقي كويس لو انتي مشبهتيش النقاب بكيس الزبالة
لقد قال الله تعالي { وقل للمؤمنات يغضضن
من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على
جيوبهن } النور/31 ، فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه .
كما قال الله تعالي ( يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيما )الأحزاب 59
فهل انتي متخيله ان ربنا ممكن يأمرنا بشئ ممكن يكون شبه كيس الزباله
ومش علشان فيه ناس اساءت استخدام النقاب يبقي العيب فى النقاب لا العيب فيهم هما بعدين انتي بالموضوع ده فتحتي مجال لكل واحد مش فاهم ويقعد يفتي لانهم باصين للموضوع على ان العيب فى النقاب مش العيب فى الي بيعمل الغلط تحت ستار النقاب احنا مش بنفرض على الناس حاجه دى حريه شخصيه بس كمان نبقي فاهمين السنه فين والفرض فين
وجه الدلالة منه : أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى "الجناح" وهو الإثم عن الخاطب خاصة بشرط أن يكون نظره للخطبة ، فدل هذا على أن غير الخاطب آثم بالنظر إلى الأجنبية بكل حال ،
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .
ففي قولها " فإذا حاذونا "تعني الركبان " سدلت إحدانا جلبابها على وجهها " دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذٍ لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى مع مرور الركبان .
هذا الحديث رواه الإمام أحمد وأبو داود وذكر في الصحيحين وصححه مجدد الدين في القرن الماضي الشيخ الألباني
إذن لا كلام بعد كلام هؤلاء
.............................
قطة الصحراء
سو استخدام شيء معين من جانب البعض لا يبرر فساد هذا الشيء
لأن من يريد أن يسرق سيسرق لأنه حرامي
ومن يريد أن يقتل فإنه يقتل لأنه قاتل
عندك بلاد الغرب ليس بها حجاب ولا نقاب ويحدث بها ما يحدث
الإجرام موجود في كل مكان ولن يمنعه لباس معين
حتى الردع القانوني لن يمنع المجرمين من ارتكاب الجرائم
فكيف يمنعه منع الحجاب أو النقاب؟
حادثتين بس يا دكتورة
ده اللى حصل من المنتقبة اللى كانت فى الكافيه ده شيئ عادى امال لو قريتى عن المنقبة اللى كانت بتروح شقه الطلبة وعرفتى تفاصيل الجريمة عمو ما اى حاجه اشوفها بعد كدا مش هسكت وهخليهم عبرة لمن يعتبر
تحياتى ليكى
انا ضفت حضرتك فى مدونتى وحضرتك حتى الان لم تضيفينى هههههههههههه
ارجو ملاحظة ذلك
وشكرا لحضرتك
............................
www.tecno-news2.blogspot.com
الحل يا عمرو انه يكون فى قانون علشان يحمينا من الخطر القابع خلف النقاب
من حقى وانا قاعده فى مواصله اعرف ايه الكفن اللى جنبى
من حقى وانا ماشية فى اشلارع امشى فى امان مش ابقى مش عارفه اللى فى مواجهتى ده ست
ولا حرامى ولا تاجر مخدرات
تحياتى
وانا كمان معاك يا كيشو
لو واحدة بتلبس مينى جيب وبتشتغل نشاله يبقى مش مشكلة هى لابسه ايه
لكن المنقبة جابت لنا ثقافة بدوية وقالت عليها رمز دينى
وانت عارف الشعب مبيصدق يسمع كلمة دين على اى حاجه تلاقيها جريت عليها علشان تضمن الجنة من اوسع ابوابها يبقى لما واحده تختار رمز دينى والاقيها بتسرق او بتزنى يبقى بكدا بتشوه الدين ومش بتشوه نفسها لان محدش عرفها مين اصلا
ثم فعلا اللى تلبس النقاب دى انسانة جاهله وجاهله جدا كمان مش بتعف نفسها لانها فى اغلب الاحيان بتكون مش يتبص لها اساسا
زمان وانا فى المدرسة كانت اتنقلت عندنا مدرسة عربى ولابسه البرقع ده
ولما دخلت الفصل و شالته قولنا
ياريتها تفضل لابساه
مش من جمالها اللى خطف العيون العكس كان الصحيح ناهيك عن معالمتها وطريقة كلامها اللى كان اتخن راجل فى المدرسة وقتها مش بيتكلم بيها
يبقى بتعف نفسها عن ايه بالظبط
اللى عايزه تلبسه هى حرة لكن مش تقول انا بعف نفسى وانا خضرة الشريفة وتانى يوم نلاقيها متاخده فى قضية اداب
تحياتى
تعرف حضرتك الموقف المذهل اللى اكتر من كدا
واحدة منقبة راحت مجلس المدينة علشان تعمل ترخيص ولما راح المهندس المختص يعمل معاينه اول حاجه عملتها عزمته عندها واول مادخل البيت قفل الباب وقلعت النقاب وكان منها انها بتشارو له على حجرة النوم علشان يخلص لها اجراءات الترخيص بقى بدل ما تاخد شهرين تاخد شهر ولا حاجه
الراجل علشان محترم معبرهاش ولما طلبت رقم موبايله مش رضى يديه ليها
تفتكر واحده زى دى بتعف نفسهاا برضه ولا متخفية هى كمان
تحياتى
مش بيكونوا جمال يا زيكا فى ناس بتتمنى انها مش تكشفه حتى وهى نايمة
طبعا المفروض يكون فى قانون فى الدولة للغزو الوهابى اللى هب علينا ده
علشان نعرف نعيش فى امان
تحياتى
بصى يا انجى وهو ده اللى انا بتكلم فيه
طالما هى شايفه نفسها عورة واختارت لنفسها المنظر ده يبقى مش تنزل بيتها توفر مكان فى الشارع للناس يمشو فيه
توفر مكانها فى الشغل لواحدة هتفيد المجتمع
مش كفاية عليا تروح تمضى حضور وانصراف والست الشيخه راحت الست الشيخة جت وقاعده تفتى ومعطلة مصالح الناس اصل الشيخه منقبة مش بتخلص مصالح حد فى الشغل غير ستات بس مش بتكلم رجال اصل صوت المراة عورة
ده ان خلصت اصلا لستات اصلها فى الغالب بتكون مش فاضيه
تحياتى
اه يا يويو الست عايشة حياتها وبتفرجنا على جمال رقصتها
ومغطية وشها يا سلام على الحياء
ماهو انا بشوف اللى بتحكى عليه ده احيانا برضه كل واحده مغطية وشها بقت الست الشيخه والله اعلم بقى بالست الشيخه يمكن تكون هى اللى كانت فى الديسكو
تحياتى
فى ناس بتلبسه تدين طالما هما كويسين هما احرار
مع ان اغلب السمعتلهم بيقولوا النقاب مش زى الحجاب
الحجاب واجب اما النقاب فهو اختيار
وفى نفس الوقت فى ناس بتلبس النقاب تسهل بيه امور ليها
مهو لو واحد لابس نقاب وسرقنا فى الشارع مش هعرف هعرفه
وهى دى المشكله ان الكتير بيلبسوا لاغراض خاصه
وللاسف عندى فى الكليه شفت مهازل
واحده منقبه بترفض تطشف على عيان علشان راجل
طب دخلت طب ليه
مهى لو قاعده فى وحده وجالها راجل بيموت هتقول حرام اكشف عليه
خلاص بقت سلطه
ارق اجندة حمرا
بصى يا جميله الناس من كتر ماهى لغت عقلها بقت بتتمسك باى حاجه تقول من الدين
يعنى عندك مثلا الرسايل اللى كل يوم بنلاقيها فى البريد الالكترونى بتاعنا
استحلفك واتوسل اليك وابوس الجدم وابدى المدم تبعتها لكل اصحابك ولو بعتها هتشوف توم وجيرى فى المنام ولو مبعتهاش هيتقطع الارسال عنك لمدة شهر وهتشوف ايام سودة
وللاسف الناس بتصدق وبتجرى تبعت ماهى مش عايزة تشوف الايام السودة عايزه تدخل الجنة بضغطة من الماوس ورصيدها يفضل شغال من غير ما حتى يشوفوا مضمون الرساله
تعرفى ان فى مجموعة شباب عملوا رساله من النوع ده وكتبوا فى الاول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى النهاية صدق رسول الله وبعتوها على اساس انها حديث شريف ونشوها فى احد المنتديات بعد اسبوع رجعت لهم تانى فى بريدهم وكان منهم انهم قعدوا يضحكوا على المسلمين وجريهم ورا الجنة بدون اى عمل
اهو ده بالظبط اللى بيحصل مع النقاب كل واحدة شايفه انها تلبسه وتدخل الجنة ومش مهم بقى دلوقتى بتسرق بعد شوية بتخطف بعد خمس دقايق بتقابل صاحبها فى شقته المهم ان وشها متغطى ومحدش عارفها مين والاهم ان حتة القماش دى بقت رمز للشرف والعفة يعنى هى كدا رايحه الجنه من اوسع ابوابها
انا شايفه طبعا الحرب اللى عندك ومتبعاها بس ولا يهمك
الكلاب تعوى والقافلة تسير
شرفتينى جدا جدا يا جميلة
تحياتى
النقاب سنة ازاى عن رسول الله معلشى
حضرتك يعنى
فى انهى حديث الرسول قال ان النقاب سنة ؟؟
لو حضرتك تقصد حديث الوجه والكفين
فهو لم يذكر الا فقط فى سنن ابو داود و اخرجه فى القرن الثالث الهجرى و الذى رواه خالد بن دريك الذى روى عن عائشة و هو لم يعاصرها و لم يرها
لو عند حضرتك اى حديث يكون واضح وعن الرسول الكريم نفسه
مش عن وعن وعن وعن ياريت تفيدنى بيه
تحياتى لحضرتك
اه طبعا دى متدربة
تمام جدا
تحياتى
معلشى بقى يا ميسوسوب ما هو اى كلام وخلاص علشان نقر ونعترف بان النقاب حق مشروع طالما ذكر اسم الرسول يبقى مش تتكلم ولا تتناقش حتى لو اللى بيتكلم قال كلام غلط وغلف كلامه بقال الرسول
تحياتى
وانا كمان متفقه معاك ان العيب فى اللى بتلبس النقاب اصل النقاب مش هيروح يتحط على وشها لوحده ده مجرد قطعه قماش
لكن ايه موضوع النقاب مذكور فى القرآن
والآية اللى حضرتك بتستشهد بيها
يا فندم للتوضيح بس النقاب عمره والا ياريت تفيدنى بالاية اللى ذكر فيها النقاب ولا حتى فرض زيه زى الصلاة القرضواى بنقفسه على قناة الجزيرة اعلنها ان النقاب مش فرض زيه زى الصلاة وهذا دليل على انه مش فرض اساسا .. وبالنسبة للاية اللى استشهدت بيها فاللاسف حضرتك وضعتها فى موضع غير صحيح بالمرة
وليك توضيحها وامتا نزلت وليه
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين” ( البقرة 23 : 59 ). وسبب نزول هذه الآية أن عادة العربيات (وقت النزيل) كانت التبذل فكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء (الجواري). وإذ كن يتبرزن في الصحراء قبل أن تتخذ الكنف (دورات المياه) في البيوت، فقد كان بعض الفجار من الرجال يتعرضن للمؤمنات علي فطنة أنهن من الجواري أو من غير العفيفات، وقد شكون ذلك للنبي ومن ثم نزلت الآية لتضع فارقاً وتمييزاً بين “الحرائر” من المؤمنات و بين الإماء “الجواري” وغير العفيفات هو إدناء المؤمنات لجلابيبهن، حتى يعرفن فلا يؤذين بالقول من فاجر يتتبع النساء. والدليل علي ذلك أن عمر بن الخطاب كان إذا رأي أمة (جارية) قد تقنعت أو أدنت جلبابها عليها، ضربها بالدرة محافظة علي زي الحرائر [ابن تيمية - حجاب المرأة ولباسها في الصلاة - تحقيق محمد ناصر الدين الألباني _ المكتب الإسلامي - ص 37].ومما يدعم قول العشماوي ما كتبه المؤرخ العراقي الكبير علي الشوك بأن المرأة الحرة كانت في بابل الوثنية ملزمة بالحجاب أما غير الملزمات بالحجاب فهن الجواري والبغايا.
فإذا كانت علة الحكم المذكور في الآية - التمييز بين الحرائر والإماء - فقد سقط هذا الحكم لعدم وجود إماء
تحياتى
وكان شعورك ايه بقى يا اسلام لما شوفت الراجل اللى لابس النقاب ده
انا لو منك كنت عملت له فضيحه فى وسط الناس لانه انسان مش سوى وممكن يكون عامل عمله يبقى يتاخد منه حق او لسه هيعملها يبقى انقذت حد
بالنسبة للنقاب مش فرض ولا الحجاب كمان
لان الحجاب
الحجاب (بمعني الساتر) خاص بزوجات النبي (ص) وحدهن فلا يمتد إلي ما ملكت يمينه من الجواري ولا إلي بناته ولا إلي باقي المؤمنات. والدليل علي ذلك رواية عن أنس بن مالك أن النبي (ص) أقام بين خيبر والمدينة ثلاثاً (من الأيام) يبني عليه بصفية بنت حيي فقال المؤمنون إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ
(أي مهد) لها خلفه ومد الحجاب (أي وضع ستراً) بينها وبين الناس. (بذلك فهم المؤمنون أنها زوج له وأنها من أمهات المؤمنين وليست مجرد جارية) [أخرجه البخاري ومسلم].
وانا مقولتش متلبسوش يا نودى
بس انا قولت من حقى امشى فى الشارع واركب مواصلات وادخل اماكن عامة وانا حاسه بالامان مش يمكن اللى جاى بالنقاب من بعيد ده واحد وهيفجر المكان باللى فيه مش المفروض يكون معروف هويته ايه
مش المفروض انهم طالما عملوا قطعه القماش دى رمز للدين
يحترموها ومش يشهوا صورتها زى الاخت اللى فى الديسكو
تحياتى
بس للأسف احنا اللى بنسئ لحاجة المفروض انها رمز كويس وجميل
احنا بنشوة كل حاجة حلوة او المفروض انها حلوة وبتعبر عن شئ كويس
تحياتى لقلمك
ولإثارة الموضوع
مع العلم ان مش كلهم كدة طبعا
اختفيتى فين..
منتظراكى
انتى تعرفى بنات منقبات كويسين واكيد شوفتى برضه الوحشين
ومش كل اللى لابسه نقاب بتعف نفسها اصل ياما لابسين نقاب وبيسهروا فى اوكار ليل وبيقابلوا اصدقائهم وبيسرقوا وبيفجروا ارواح كمان
هو حضرتك مش سمعتى عن حادث عبدالمنعم رياض
؟؟؟
حضرتك مش قريتى عن المنقبة اللى سرقت لاب توب من محل اثناء الصلاة
اما لو واحدة ماشية منقبة وواحده غير منقبة فاللى هتتعكاس المنقبة وياريتها هتكون معاكسة بس دول بيكونوا ماشيين وبيسمعوا الفاظ زبالة من اللى بيعملوه اصلك يا حبيبتى ممكن تشوفى واحده حاطة قماشه على وشها ومبهدله عنيها بالوان الطيف السبعه
تحياتى يا قمر
اولا : هو ايه دخل الحادثه اللى انا ذكرتها فى المصرى اليوم والمنقبة اللى بترقص فى ديسكو بالمنقبات اللى حضرتك تعرفيهم وعمال تشكرى لى فيهم وكانى قولت هما اللى فى الصور وكانى كتبت اعلان طلب زواج من منقبة
ثانيا : حضرتك مش تعرفينى ولا انا اعرفك ولا حاجه
ثالثا : النقاب زى ما قولت فى المقال اللى حضرتك مش قريتيه اعتقد ذلك ان النقاب ده البرقع اللى بتلبسه البدويات ومع هجرة الرجاله الاحرار لدول النفط علشان يجيبوا الفلوس جلبوا لنا معاهم النقاب واللى كل واحده بتلبسه تخيلت نفسها بقت خضرة الشريفه ... انا ماليش دعوه باللى بتلبسه بالمناسبة علشان تقولى هى حرة تلبسه او مش تلبسه انا ليا دعوة بان يكون فى حد مختص يحدد هوية الانسانة دى
وبرضه انا مقولتش خالص ان النقاب هو اللى بيرتكب الاخطاء لانه فى الاول وفى الاخر قطعه قماش لكن اللى بيرتكب الجرايم والاخطاء دى اللى بيتستروا خلف النقاب
يبقى المفروض اقضى على الجريمة قبل ما تحصل مش استنى حدوثها وبعدين اتحرك
قدرى ان ابنك لا قدر الله اتخطف واللى خطفته منقبة هتعرفى تجيبيها منين دى قدرى انك فى مكان عام واتسرقتى واللى سرقتك منقبة هتطلعيها ازاى دى من بين الناس ؟؟؟؟
تحياتى
المشكله ف اللى لابسه
النقاب زى ما بتقولى حته قماشه
معقول حته القماشه دى هتحرض واحده عالمعصيه
ليه ملهاش عقل
فعلا حكاية النقاب دى مشكله للامن حتى حصلت عندنا فى الجامعة طبعا بيدخلوا من غير ما يعرفوهم وبعدين خطفت واحدة واخيرا عرفوا انها مش بتدرس اصلا بس داخلة تعمل المصايب دى بس
ربنا يكفينا شر اولاد الحرام
(رصيف نمره خمسه)
سلام ياقطة
سلام
وعمرى ما علقت على اى بوست من غير ما اقرأه .. انا عارفه ان عندك حق بالنسبه للحوادث اللى ذكرتيها وانا اعلم حوادث اكثر مما ذكرتى و اكرر انى لا اشجع على النقاب اطلاقا وان نفسى تكون صوره المسلمه متحضره و مريحه و لكن ما قصدت ان الفت نظرك بأن تلك الكلمه التى ذكرتيها اكيد تقصدى بها كل من ترتديه لفعل ما هو اثم او حتى مجرد مظهر لا تعلم شىء فى ديتها ولا تحسن حتى معاملة الناس ..
يا ريت تكونى فهمتى وجهة نظرى
انا قصدت انى اؤكد ان عندك حق فى حدود ما ذكرتيه ولكن اردت ان اشير ان هناك من تشعر انها ترضى به ربها واذا كانت هذه وجهة نظرها فلنناقشها بها .. ولا يجب علينا ان نجعل حكمنا عام وشامل ..
تحياتى
اتفوووو
والله اعتقد بعد رد حضرتك واللى واضح منه انك على راسك بطحه وجامدة اوى
انا بوجه اعتذراى لاكياس الزبالة لانى شبهتهم بالمنقبات
ميرسى على ردك وعلى ادبك
ياما تلتزم بالذوق والادب فى كلامك
وبدل ما ترمى بالكلام على المعلقين او عليا او على اى حد يا اما ما تدخلش هنا تانى
ومش عاجبك انى بقول المنقبات كيس زباله
خلاص يا سيدى المنقبات هما الزبالة نفسها ولا تزعل نفسك
علشان بس الكيس ميتظلمش فى النص
وياما بلبسوا بنطلون ومحترمين جدا وياما منقبات مقضيننها فى اوكار وغرز
مش كل من حطت قطعة قماش على وشها بقت طاهره انما بقت كيس زباله اسود مربوط ... ايه متضايق تحب اكرر لك التشبيه تانى ان المنقبة كيس زباله اسود مربوط علشان بس تبقى تحترم نفسك ومتدخلش فى اللى مالكشى فيه انت مدخلتش فى النوايا علشان تعرف انا عايزه ايه ومش عايزه ايه
وكمان مقريتش الردود وجاى بتتهكم بسوء ظن فى الناس يبقى يبقى هكررها لك علشان تسمع كويس متدخلش هنا تانى
مش فاكره ما علينا
هو انا اتثبت بالكلمتين اللى قولتهم فى الاول وفى الاخر بامانة
انما المنقبة فعلا ماهى الا كيس زباله اسود مع الاعتذار لكيس الزباله
العقل والعقل والعقل الذى غيبناه فصرنا فى آخر ركب الأمم
تصوروا مذيعه لا تعرف ان كانت بوجهها ام بقفاها امام الكاميرا او رائدة فضاء او مراسله من قلب الأحداث
تصوروا للحظه مجتمعا نصف سكانه مختبا
وراء ستار كثيف رعبا من شىء فى اوهامنا اسمه الفتنه
وكاننا حيوانات لا تفكر الا فى الجنس ليل نهار
الفضيله لا يحميها حبس النساء فانا لا اسرق ليس لأننى مبعد عن مكان المال ولكنى لا اسرق رغم قربى منه
الفاضله ليست قاضله لننى احبسها واحول بينها وبين الناس ولكن الفاضله هى التى تظل كذلك رغم اختلاطها بالناس لأن الأولى ستفجر عند اول فرصه
كما تفعل بنات المجتمعات المغلقه ولا تخدعوا انفسكم وتعيشون فى الأوهام
الحبس هو الضامن للفضيله
والنتيجه كما يقول العلم هو الأنفلات عندما تخف قبضة الرقيب
الفضيله تحميها الشخصيه القويه الواعيه حتى لو خالطت كل الناس
والبنت المصريه كانت كذلك قبل هوجة الزى الصحراوى
واجب ام لا
ونتعارك ونبذل كل ما لدينا من طاقه لعصر النصوص لأثبات ان وجهة نظرنا هى الصحيحه
مع ان النصوص لا تفسر نفسها بل يفسرها بشر تختلف ثقافتهم وميولهم ومصالحهم
واهواءهم
شمس المدونات كلها
ما شاء الله يا ست الكل على الموضوع الاكثر من رائع ده
بصراحة كل مرة بتكتبي موضوع جميل جدا و النقاش بيكون فيه رائع بلا حدود
اللي اعرفه و متأكده منه ان النقاب مش فرض وهو سنة عن امهات المؤمنين
اما بقى اللي عايز يفرضه بالعافية و بيلف و يدور و يجيب ايات يفسرها على مزاجه فده بقى ربنا هايحاسبه لانه ممن يحرفون الكلم
كل سنة في موسم الحج بيكون متواجد اكتر من اتنين مليون حاج لاداء الفريضة و منهم شعوب غاية في التقوى و الايمان و تعلموا الدين الاسلامي من علماء الجامعات الاسلامية في العالم
و مع ذلك ماحدش في نساء الشعوب دي ارتدى النقاب الا قلة قليلة جدا لا تكاد تذكر
و دول شعوب اخدوا الدين الاسلامي من ناس وفدوا اليهم او هم سافروا للبلاد الاخرى لدراسة الدين الاسلامي و بعده كده يعلموه لاهلهم في بلادهم
يعني المفروض الناس دي هاتجري على ابسط الامور اللي تقربهم من الله و تدخلهم الجنة مش بس الصلاة او الاركان الخمسة هايكون بقى النقاب اللي بيدعوا ان فرض ... لكن الآية القرآنية واضحة و صريحة مش محتاجه اجتهادات و محاورات و جدال مش مفيد ... لكن معلش هانقول ايه
لكن مع ذلك ماحدش فيهم ارتدى النقاب الا قلة زي ما قلت
اللي بيرتكب حوادث و جرائم مستترين تحت النقاب هم اصلا مجرمين سواء باخلاقهم زي اللي بتروح تقابل حبيبها و لا اللي بيروح يقابل عشيقته زي حادثة جريدة المصري اليوم اللي ذكرتيها
اكيد في منقبات محترمات طبعا
و اكيد في منقبات لا يعرفون يعني ايه احترام
و منهم اللي بيرتكب كل المخالفات اللي بنعرفها كل يوم
لازم يكون في قيود و قوانين تسن لمعرفة المنقبة اللي ماشية جنبنا في الشارع دي رجل ام سيدة
عشان نتجنب حوادث كتيرة جدا ممكن يروح فيها ناس ابرياء زي حادثة اتوبيس السياح
يعني معقول تكون دي سيدة مؤمنة بالله و تعرف ان قتل النفس حرام و تخطط و تخبي رشاش تحت هدومها و تهاجم اتوبيس سياح اجانب عزل لا يعرفوها و لا هي تعرفهم ... و تنتهي الحكاية و يكون فيها اخوها و لا خطيبها يعني حركة انتقام مش اكتر
سمعتي عن اي منقبة خرجت تقول ان الدين الاسلامي بريء من السيدة المنقبة دي ... ماحصلش و لا هايحصل
هاتلاقي على موقع الاخوان المسلمين تبريرات مافيش اسخف منها و حكايات على ان الموضوع متلفق من الحكومة و الكلام اللي مابيخلصش ده
يعني ماحدش عمره هاينتقد اي فعل غلط من اللي حصل ده
مع انه حصل و من سيدة منقبة و لا كانت بتستخبى و لا هي حرامية اصلا و لا حاجه
هي منقبة فعلا ماكنتش محتاجه تلبس النقاب لاخفاء شخصيتها و لا اخفاء السلاح
يعني الامر واضح و الحادثة حصلت مش تأليف
لكن ان اي حد منهم يقول ده غلط ... مافيش ... لانهم عمرهم ما هايعترفوا بغلطهم و بالتالي الاخطاء بتزيد و خوف الناس و حذرهم منهم بيزيد
انا قلت قبل كده ان ممكن يعملوا امن نسائي زي اللي موجود في اماكن كتيرة جدا في مصر و العالم كله
الهدف منهم التحقق من هوية السيدة المنقبة هل هي رجل ام امرأة و اذا حصل شك او ريبة في امرها يتم تفتيشها من غير طبعا اللجوء الى الاجراءات الامنية المتعسفة اللي بيعاني منها الجميع
انا متأكدة ان لو حصل و حاجه زي دي اتطبقت عندنا هاتلاقي الاصوات تعالت و قالت ان في اضطهاد و الحكايت اللي مش بتنتهي اللي انتي عارفاها دي
اشكرك على الموضوع الجميل جدا يا قطة
ومياه بارده وسخنه ولا نحس باى شىء غير عادى فيما نفعله ثم نندهش بعد الظهر ونسال لماذا يستذلنا القوم المتقدمون
ويسيطرون على حياتنا ولماذا كل شىء من صنعهم حتى ما ناكله والدواء والكمبيوتر
انها مأساه ...ماساه ماساه
مهما حاولت انكارها والهروب منها
ياريت تقدري رأيي وتفهميه صح
تحياتي الموضوع مهم ومحتاج دراسه
الاولى هى المرأه المقهوره الغلبانه الخاضعه للرجل، الذى يلغى شخصيتها و يجرها خلفه مثل الدواب
و الثانيه هى المتخفيه فى هذا الزى بقصد ارتكاب خطيئه
و الحقيقه ان الحاله الثانيه - الان - هى الاعم و ليست الاستثناء
و اضيف بالاضافه للحوادث المذكوره: كم من منتقبه تقود سيارتها بدون رخصه ؟ و هل يجروء ضابط المرور ان يطلب كشف وجهها ؟
كم عدد حوادث السرقه التى ترتكبها المنتقبات فى كارفور المعادى و لا تسطتيع الكاميرات تمييز السارقه لانهم يتعمدون الدخول 3 او اربعه معا للتمويه ؟
كيف تتخفى من عليهن احكام خلف النقاب ؟ مثل الفنانه هياتم مثلا
كم من جرائم يرتكبها رجال او نساء تحت النقاب دون معرفة وجههم او الحصول على بصمات اصابعهم رغم انهم من الممكن ان يكونوا مسجلين
كم من المتزوجات يتنقبن ، و يفرح الزوج كثيرا ، و لا يعرف ان هذه هى الطريقه المثلى لزوجته ان تقابل عشيقها ؟
النوعيه هذه هى الاعم الان
و الاستثناء هن مقهورات من الرجال و عادة بيبقوا طيبين و دمعتهم قريبه
و لا وسطيه فى ذلك
توضيح اخير: بفرض ان النقاب سنه :
لا يجوز اخذ سنه عن نساء الرسول لان لهم حاله خاصه لها تشريع مختلف فهن ايضا لم يسمح لهن بالزواج مره اخرى مثلا - اشمعنى دى ؟
ثانيا :
( رغم اننا هنا لا نتكلم عن سنه لكن فلنفرض )ترك السنه مباح اذا كان يخشى عند فعله لسنة أن يسبب ذلك له أو لغيره فوت مصلحة شرعية أكبر من تلك السنة، أو درء مفسدة يكون حصولها أكبر من مفسدة ترك السنة المذكورة.(نقلا عن فتوى من الشبكه الاسلاميه على الانترنت )-
طبعا بعد ان نركن عقولنا ونفسر الكلام حسب ما نريد
زمان ايام مجد الأشتراكيه
الف الكتاب السلاميون فى مصر وسوريا الكتب التى تثبت بالنصوص ان السلام دين الأشتراكيه
وعندما غابت تظهر الآن مؤلفات عن تاييد الراسماليه بالنصوص ايضا
وتابيد الأستبداد السياسى فى دول عطى دولار البترول مؤقتا على حقيقة فقرها فهم فقراء فقراء رغم الأموال لأنهم لا دخل لهم فى صنعها
اما دوله كاليابان فهم اثرياء لأنهم اذا انكسرت بلادهم نهضوا من جديد وصنعوا ثروه اما دول البترول الفقيره رغم المال اذا نضب البترول عادوا كما كانوا فهم فقراء فقراء رغم اموال البترول
والبلهاء ياخذون ثقافتهم منهم تحت اغراء الثراء السطحى الأبله
الوهمى
وبيزنس الفتاوى المربح جدا
الدولار
والناس لا تعرف ولا تفهم
ولا يريدون ان يفهموا اللعبه
اذا تاكدتم انه ليس بالنقاب او الخحاب تعلو الفضيله
هل ستتخلون عنهما ام تصران عليهما
وتتحدون العقل والمنطق؟
قبل ان تسب من هى اشرف منك انظر الى من فى بيتك وتاكد هل زاروا واحده من هذه العيادات ام لا
عملك ايه الملتحي
خطفت منك ايه المنقبة
ههههههههههههههههه
ربنا يشيفيكي
العيب ليس عيب النمقاب ولكن عيب الذي تحت النقاب
فليس من المعقول ان نحكم علي النقاب بمثل هذه الاشياء
انا معكي ان النقاب اتخذ لاشياء اخري بعيدا عن هدفه الاساسي
ولكن ليس معني هذا ان نقول ان هذا النقاب خيمة مكلفته بيه واحده ست
فهذا التعبيبر لا يصح ان نقوله ونردده كما يردده الغرب
عن الحجاب والنقاب
من الصبح قارفانا معاكى
عارفه انا لو شوفتك هفشخك نصين واعرفك ازاى تتكلمى على المنقبات اللى بيروحوا اوكار وغرز اللى كل شوية تكتبيها دى
ما يروحوا وانتى مالك متغاظة منهم البسى نقاب وروحى زيهم
النقاب يا اختى هو حل مؤقت ابتكره الرجل الى ان يعاد حزام العفه الذى كلن الرجل لا يطمئن على امراته وانها لن تنظر لغيره الا اذا ارتدته
واحتفظ بالمفتاح فى جيبه
والخداع بين الرجل والمراه فى لعبة الخحاب والنقاب يجرى كالآتى
تتحجب او تتنقب كمايريد وهى تفكر وتفعل ماتريد مادام الأمر مجرد مظهر وسد خانه ولا علاقة له بالفضيله الرجل من هذا النوع مسكين لا يثق فى نفسه ولا فى امراته ويردد اننى احميك من عيون المتطلعين الذكور طبعا
ولا يدرى ما تقولوه هى فى سرها ولماذا لا نحميك انت ايضا من عيون المتطلعات فنغطيك
لماذا العيون الشريره هى عيون ذكور؟لأنه فى الواقع هو يخاف ولا يثق لا فى نفسه ولا فى امراته ولا يمكن ان يخشى الا من ذكور آخرين كما فى مملكة الحيوان بالظبط عندما يحجز الحيوان حريمه فى مكان مغلق اتقاء للذكور المنافسين
اذا كان هناك خلل فى فضيلة امراه فلن يعالجها ثوب فضفاض ولكن ثقافه ووعى وفوة شخصيه تحفظها حتى لو خالطت كل الناس
ولكن هذه الشخصيه هى ما يخشاه الرجل ضعيف الشخصيه غير الواثق فى نفسه صاحب الحجج الواهيه هذه هى الحقيقه فى العمق
انتى كدا هتخلينى احطك فى دماغى ولو عايزة اوصلك هوصلك لو انتى فى اخر الدنيا وكمان اسمعى المنقبات اللى كل شوية تشكفى سترهم ورايحة جاية تجيبى صور وتنشريها دول احسن منك على الاقل مش بيجهروا بالسوء يعنى لو علموا حاجه محدش بيعرفها لكن انتى لو عملتى حاجه فضحيتك بتكون عالمية علشان كدا انتى متغاظة منهم صح اظهرى على حقيقتك وبانى
شرفينى .. عندى موضوع عاوز رأيك فيه
كلامك لا غبار عليه
صحيح مائة فى المائة
لكنه ايضاً ينطوى على سوء الاستخدام فكل شئ له الجانب الايجابي والجانب السلبي
وان كنت لا احب النقاب ولا ارى فيمن يرتدوه اختلافاً عن بقية النساء
تحياتى لك
هانى يس
ان النقاب -اصبح رمز دينى - وان كان فى اثباتات كتير جدا ان هو زى شرعى
ومع شرعيته او نفيها
فهو استخدم استخدام سئ
بمعنى
النقاب هو لبس يخفى كل الجسم بما فيه الوجه
فأصبح مادة خصبه لكل من تسول له نفسه انه يعمل اى حاجه من ورا الساتر ده
اللى لا هيبين شكل ولا ملامح
يعنى لو واحده سرقت هيوصفوها ازاى
واحده منقبه
يعنى لا لون عين بقى ولا لون بشرة
وهو ده السر
بيكمن هنا
ان فى ناس كتير مستخدماه على اعتقاد انه اكمال للدين
وناس مستخدماه على اعتقاد التخفى وراه وعمل كل حاجه مخالفه
يبقى اهنا ليه ناخد الصح بالغلط؟
طب مانا اتنصب عليا من واحده منقبه
وتوسمت فيها كده الحسن والاخلاق
لكن طلعت كذابه ونصابه
بس هل قولت على كل المنقبات كده؟
لا لانى قابلت المتدينه فعلا
قابلت الكويسة فعلا
وكمان قابلت اللىل ابساه تهريج
واللى لابساه خوف من فضيحه
بجد احنا شعب بنموت ونخلط الامور
لازم نفرق بين الامور
موضوعك كلو صح
بس محتاج تفرقى شوية
سلامى يا قطة
عندى بس كلمة
شوفت كومنت بنت مصرية بتقول ان الشباب بتعاكس اللى لابسه بنطلون محزق ومش بتعاكس المنتقبه
بس انا بقى شوفت العكس
بجد والله
شوفت ان المنتقبه الاكثر معاكسه
لان كل ما هو ممنوع مرغوب
حصلت كام حادثه قدامى وريتنى ده
يعنى النقاب مش بيعفها عن الحاجات دى صدقينى
مغسى بوكو قطه
سلامى
والحقيقه غير ضلك العيب فى النقاب لأنه ليس من الطبيعى او المحتمل ان يسير الأنسان الطبيغى صيفا وشتاء بعذا الشكل خاصة صيفا وليجرب اى من هؤلاء
هذا من ناحية الرداء اما من الناحية النفسيه فالواقع المعاش كما رايناه خارج المجتمعات المغلقه غهو الأنفلات والتذذ بالتحرر من حبسة الرداء والأندفاع فى الأنفلات فالمنقبه مدخنة السيجاره او الراقصه فى اليسكو ليست حالات فرديه هو شىء طبيعى ستفعله اى منقبه عند اول فرصه
وعلينا ان لانخدع انفسنا اذا راينا من تريد ولكن يومنعها خوفها وليس تمسكها بالفضيله كما نتوهم
وهذا غن تجارب عديدع ول
يبدا النص الجميل بالسباب يخرب بيتك
ثم بالتهديد وطبعا المعنى فى بطن الشاعر ستذهب لصاحبة المدونه ومعها فرقه من حملة الجنازير اخوانها فى الجهاد
ثم تعترف بمنتهى الغباء ان المهم ليس الأمتناع عن ارتكاب المعاصى ولكن المهم اخفاؤها عن العيون
الم نقل ان تحت النقاب نفس مريضه دائما؟
هل تحتاجون لدليل اكثر من هذا
المهم ان نرتكب كل مانريد فى السر اما الأنسان الواضح الصريح مع نفسه ومع الناس ففضيحته بجلاجل
اليس هؤلاء الناس من اتباع الزرقاوى السفاح وبن لادن القاتل ل3000 نفس بدون وجه حق عار على اى دين بل على الأنسانيه؟
فالعيب مش فى النقاب العيب فى الناس اللى لابسه النقاب
وهو فى الأخر والأول حريه شخصيه ومش من حق حد يحجر على حريه حد
وعلى فكره انا مش منقبه ولا حاجه بس برفض الهجوم على الناس بمنطق الكل
كل حاجه فيها ناس وحشه وفيها ناس حلوه
أما عن أسلوب الناس المنقبه اللى داخله تتكلم
فأنا اللى متأكده منه أنهم ناس مش منقبين ولا حاجه
وأنهم ناس من اللى ضد النقاب
وبيتكلموا بالطريقه دى علشان يقولوا شوفوا ياناس المنقبين أسلوبهم وكلامهم عامل أزاى
وعموما ربنا يهدينا جميعا
قطقوطة
بصراحة ماقدرتش امسك نفسي من الضحك على اللي بيقولك ان في منقبة خطفت واحد ملتحي منك
التعليق ده ضحكني جدا على الكلام الاهبل اللي فيه و كمان على التخلف بتاع اللي كتبه
و طبعا التعليق التاني اللي بيقولك ان المنقبات
"لو علموا حاجه محدش بيعرفها"
بصراحة منتهى الغباء ... اهو تعلق من فرخة زي ما قلنا قبل كده
يعني كل هم الفرخة تبرير التصرف و بس حتى لو كان غلط و كمان قلة ادب و تطاول على اللي بيتكلموا بالعقل
و شخصنة الحوار
واضح جدا ان الفرخة دي ماعندهاش عقل خالص
بدل ما تقول اللي بيحصل من المنقبات ده غلط بتقولك لو المنقبات عملوا حاجه ماحدش بيعرفها
لأ برافو عليكي يا فرخة ...صح ما دام ماحدش بيعرف خليهم بقى لابسين النقاب
لماذا تندفع المنقبه بقوه فى الخطا عند اول فرصه تتاح لها او عندما يغفل قليلا الرقيب
والأجابه
هى هل لاخظت السجين ماذا يفعل بمجرد فتح باب السجن؟ يوم الفراج تلاحظ ان السجين لا يمشى بالخطوه العاديه ابدا وانما يجرى خارجا باندفاع
هل فهمت؟
انا بس مريت أحى وأسلم عليكى
لكن والله ماليش نفس فى الدخول فى الموضوع ده لأننا بننفخ فى قربة مقطوعة لحد ما تقطع نفسنا
بحب مواضيعك دايما وجرأتك فى الطرح
وخالص الود كالعادة
التعميم بان كل اللى بيلبسوا النقاب وحشين غلط زي ان موش كل اللى بيكشفوا شعرهم وحشين برضه فى بنات موش محجبات وقمه فى الادب والاخلاق وفى بنات منقبات وقمه فى الادب والاخلاق لكن المنقبات اللى بيروحوا ديسكوا ويشربوا سجاير
فدي صور لمجموعة خليجيات النقاب بالنسبه ليهم زي وطني موش رمز ديني يعني ممكن تعمل اى حاجه بيه وبرضه فيهم ناس محترمه الملخص المفيد دي مسئلة ضمير فى الاول والاخر واخلاق والتزام بدين وعقيده
شكرا على الإضافة وتوثيق الآية وذكرها وذكر سبب نزولها
ولكن أنا قلت النقاب أيا كان شكله أقصد بكده الحجاب وزى ما قلتى إن الآية نزلت للسبب اللى ذكرتيه
ولكن ده مش معناه إن الآية سقط حكمها لمجرد إن الحادثة دى مرت
وأيضا سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ذكر أن عورة المرأة كل جسدها ماعدا الوجه والكفين فى رواية وفى أخرى كل جسدها
وزى ما قال لورنس العرب فى تعليقه:
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562 .
ففي قولها " فإذا حاذونا "تعني الركبان " سدلت إحدانا جلبابها على وجهها " دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذٍ لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى مع مرورالركبان .
هذا الحديث رواه الإمام أحمد وأبو داود وذكر في الصحيحين وصححه مجدد الدين في القرن الماضي الشيخ الألباني
أى ستر الوجه واجب فالاولى إذن ستر سائر الجسم
وشكرا على تعليقك والإضافة
الحجاب لغة هو الساتر، وحجب الشيء أي ستره، وامرأة محجوبة أي امرأة قد سترت بستر (لسان العرب، المعجم الوسيط : مادة حجب
ولو فعلا الحجاب فرض
هل الفرض بيفرق بين الحرة والائمة ؟؟؟
تحياتى
يا عزيزى / تى
المرأة فى الخليج ثارت على النقاب وفى مصر كل واحد سافر هناك عمل عند كفيل رجع لنا بحفنة دولارت
فبيسلك مسلك راعيه
يلبس الجلابية لحد الركبة ويربى دقنه ويكشر عن انيابه ويكفن مراته
مش مهم هى سلوكها ايه بعد ما تبقى زى كيس الزبالة هتعمل ايه المهم انها تتكفن وخلاص
تحياتى
هذا ادعاء اخر
ان قطعة القماش يكمن خلفها الفضيلة
واعتقد ان الحوادث المتكررة من خلف قطعة القماش هى خير دليل فعلا عن الفضيلة المزعومة
تحياتى
استاذى العزيز
لا فض فوك
انت حر مالم تضر
ولكن عندما ارى الخطر من جميع الجهات دون معرفه هوية من هذه اذن هنا المفروض لابد من وقفه
من حقى ان امشى فى الشارع فى امان اركب مواصلات عامة امنة
ادخل اماكن عامة امنة
مش اركب المترو وفى عربة السيدات الاقى واحدة متكفنة او واحد بالسواد من فوق لتحت وواقفه تتلزق فيابالرغم من العربة مكنتش بالزحمة اللى تخلينا نلزق فى بعض بالشكل ده
ولما تقول لها بعدى شوية تشاور ومش تتكلم ... انا عارفه ده واحد ولا واحده ...
المرة دى كان تحرش الله اعلم المرة الجاية يمكن المكان كله يتفجر ومازال حاضر فى الاذهان حادث عبدالمنعم رياض
احترامى وتقديرى
يانهار اسود ده باظت بجد
فعلا ساعات المترو او الاتوبيس مايكونش بالزحمه الرهيبه دي و تلاقي حد جه لزق طب ماياسيدي الكراسي اللي فاشيه قدامك اشمعني يعني الكرسي ده
بس حلو التحديث و الصور جنان ياقطقوطه
حلوه كمان ام سجاره دي تري اوريجينال
:)
الله يكون في عونك علي اللي بيورد عليكي
سلاماتي و تحياتي ياجميله
بالعكس ده كيس الزباله كدا مظلوم معاهم يعنى انا شايفه انى مقصرة فى الوصف وكمان مش عارفه للمرة رقم كام اعتذر لكيس الزباله
لأن النقاب ولا الحجاب فرض
لان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان اخر الرسل وعرفنا كلنا ان فروض الاسلام 5من امتا بقى الحجاب الفرض السادس فى الاسلام وسيدنا محمد اخر الرسل والنبيين
بالنسبة للايات اللى حضرتك استشهدتى بيها واليكى تفسيرها ماهو المفروض نقرا التفسير علشان نعرف اكتر المعرفه والاطلاع مش عيب ولا حرام
“وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن علي جيوبهن” ( النور 24 : 31 ). وسبب نزول هذه الآية أن النساء كن في زمان النبي (ص) يغطين رؤوسهن بالاخمرة (وهي المقانع) ويسدلنها من وراء الظهر، فيبقي النحر (أعلي الصدر) والعنق لا ستر لهما. فأمرت الآية بلي (أي إسدال) المؤمنات للخمار علي الجيوب، فتضرب الواحدة منهن بخمارها علي جيبها (أعلي الجلباب) لستر صدرها
اظن كدا يا جميله عرفتى معنى يضربن بخمرهن على جيوبهن والقرآن واضح وصريح
لان لو فعلا الحجاب فرض كان ممكن يقول وليضربن بخمرهن على رؤسهن
بالنسبة للىية التانية
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين” ( البقرة 23 : 59 ). وسبب نزول هذه الآية أن عادة العربيات (وقت النزيل) كانت التبذل فكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء (الجواري). وإذ كن يتبرزن في الصحراء قبل أن تتخذ الكنف (دورات المياه) في البيوت، فقد كان بعض الفجار من الرجال يتعرضن للمؤمنات علي فطنة أنهن من الجواري أو من غير العفيفات، وقد شكون ذلك للنبي ومن ثم نزلت الآية لتضع فارقاً وتمييزاً بين “الحرائر” من المؤمنات و بين الإماء “الجواري” وغير العفيفات هو إدناء المؤمنات لجلابيبهن، حتى يعرفن فلا يؤذين بالقول من فاجر يتتبع النساء. والدليل علي ذلك أن عمر بن الخطاب كان إذا رأي أمة (جارية) قد تقنعت أو أدنت جلبابها عليها، ضربها بالدرة محافظة علي زي الحرائر [ابن تيمية - حجاب المرأة ولباسها في الصلاة
فهل انتى دلوقتى بتروحى تتبولى مثلا فى الصحراء ؟؟؟
هل الفريضة فى الاسلام فرقت بين الحرة والأئمة ؟؟
هلى انتى دلوقتى فى زمن الإيماء ؟؟؟
اعتقد بقى دلوقتى كيس الزباله مناسب اوى اوى
تحياتى
قال : (( غض البصر وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )) متفق عليه
ليه هنا اؤتمرنا بغض البصر ؟؟؟؟
مهما اللى واقف بص لواحدة متكفنة بالاسود هيشوف منها ايه علشان الرسول صلى الله عليه وسلم يامر بغض البصر ؟؟؟
عن النبي (ص) يستند إليهما في فرض عن عائشة عن النبي (ص) أنه قال : “ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت ( بلغت) أن تظهر إلا وجهها ويديها إلي ها هنا “ وقبض علي نصف الذراع. وروي عن أبي داود عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر دخلت علي رسول الله (ص) فقال لها: “يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يري فيها إلا هذا، وأشار إلي وجهه وكفيه
ونلاحظ أن هذين الحديثين أنهما من أحاديث الآحاد، لا الأحاديث المجمع عليها أي المتواترة أو المشهورة، ومن جانب آخر فإنه رغم رواية الحديثين عن واحدة _ هي السيدة عائشة زوج النبي (ص) - فإنه قد وقع تناقض بينهما، ففي الحديث الأول قيل أن النبي قبض علي نصف ذراعه عندما قال الحديث، بينما قصر الثاني الإجازة علي الوجه والكفين، ومن جانب ثالث، فقد ورد الحديث الأول بصيغة الحلال والحرام، بينما جاء الثاني بصيغة الصلاح، والفارق بينهما كبير، فمسألة وقتية الأحكام لمراعاة ظروف العصر هامة جداً، فقد يأمر النبي (ص) بالشيء أو ينهي عنه في حالة خاصة لسبب خاص، فيجب ألا يفهم الناس أنه حكم مؤبد بينما هو في الحقيقة حكم وقتي
اظن سمعت عن حسن البنا
لاء ده اسمعت
تعرف ان فى كتابه عن المرأة اللى خاسف بيها فيه سابع أرض لم يشر لا من قريب ولا من بعيد عن غطاء الرأس او الحجاب
هل هو مش عارف انه المتمم لفروض الاسلام الفرض السادس اللى بتفرضوه بالعافيه
دول الغرب اللى بتضرب لى بيها مثال فى الجرايم متقدمين عننا بآلاف السنين ودلوقتى قاعدين نتشدق بحضارة السبعتلاف سنة وكاننا من بعدها دخلنا فى مرحلة الموت الاكلنيكى دول الغرب اللى حضرتك بتقول عليهم مجرمين محترفين انت قاعد دلوقتى على جهاز كمبيوتر من صنعهم وبتتكلم فى موبايل من صنعهم
قولى اكياس الزباله اخترعوا لنا ايه ؟؟؟؟؟
بيستمورا فى فعلها علشان مش لاقيين حد يوقفهم عند حدهم
لكن لما كل واحد يشوف واحده من اشباه اكياس الزباله ماشية فى اشلارع عملت فعل فاضح يفرج عليها الناس ساعتها يحترموا نفسهم
تحياتى
اه ما هى الست الدكتورة حرام تكشف على عيان لكن حلال يموت قدام عنيها
تخلف ورجعيه مفيش بعد كدا
داخله دكان الطب علشان تحصل على لقب مش علشان تفيد المجتمع
يبقى من الاولى تسيب مكانها لحد يفيد البلد وينقذ ارواح الناس سواء طفل او راجل او شيخ
توفر مكان وتوفر فرص لغير وتروح تدفن نفسها بكيس الزباله ده
تحياتى
والكفن الاسود بيعبر عن ايه يا دعاء
دى زى البدويات فى الصحراء
ورعاة الغنم
معلشى اعذرينى كنت مشغولة لكن دلوقتى freeeeeee
يعنى جايه جايله لك جهزى لى قهوة مظبوط بقى
:)
تحياتى
بتكتبي غير معرف كتير وبتنشريه على انه حد غيرك اللي بعته
ليه كدة
اظن اذا كنتي تعبانة من حد او حصلك حاجة وحشة من منتقبة او ملتحي
ما تقعديش ترتكبي ذنوب وتحصدي اوزار اتقي الله في نفسك وفي دينك
وفي اخواتك المسلمات وفوقي قبل الاوان ما يفوت
انتي مش لابسة حجاب ولا نقاب انتي حرة واللي لابسينه احرار كمان
انما تنشري فكرة انه مش من الدين وتكيلي سباب وقلة ادب وجهل بالدين
تبقي دخلتي منطقة خطر
على فكرة واضح اوي انك على المحك
الحقي نفسي وبلاش الكلام الفارغ دة
واعقلي
وشوفي حاجة تفيدي بيها نفسك واللي حواليكي بدل تضييع الوقت دة
وبعدين اعصابك يا ماما شكلك هيجيلك تخلف عقلي من كتر العصبية اللي انتي فيها دي
وكفاية تتبع لعورات الناس كدة عيب
انتي مش عارفة ان دة غلط
ربنا يتوب عليكي من اللي انتي فيه
وحتى يا انجى لو معندهاش عقل تفتكرى قطعة قماش هتحرض
هى هتساعد بس فى التخفى
تحياتى
طيب وبعد ما اتخطفت زميلتك اللى فى الجامعه حد عرف مين المنقبة دى
اكيد طبعا لاء
هيعرفوها منين وهى متكفنة كدا
تحياتى يا ايمى
اه يا ايمى ماهو صوابع ايديكى مش زى بعضها يا جميل
فى ناس ذويهم سلفيين ووهابيين وبالتالى مغلوبين امرهم لازم يلبسوه يعنى الناس دى غلابه المفروض نشفق عليهم
تحياتى
ميرسى لعودتك يا روفى
عزيزى/تى
فى الغالب المنقبة دى بتكون مقهورة يعنى سيدها الراجل اللى امرها بلبس النقاب اتقاء الشبهات وانها عورة وفتنة تمشى على الارض بالتاكيد مش هيخليها تشتغل مذيعه فى تلفزيون من صنع الغرب الكافر ولا تركب عربية من صنع الغرب الكافر
ولو صعدت للفضاء بكيس الزبالة اللى هى على هيئته ده ممكن القمر ينتحر
تحياتى
الغالبية العظمى والتي ترتديه أو تدعو إليه وتدافع عنه كما هو واضح من التعليقات الخالية من الادب زى منقبة وتفتخر والانونيمس التي تم تلقينها وترهيبها بأقوال وأحاديث تشرح أشكال العذاب في الدنيا والآخرة بالنسبة للنساء وتلصق إتهامات أخلاقية كالدياثة وإنعدام النخوة بذويههن من الرجال
فتضطر لوضع قطعة القماش على وجهها ومن خلفها تفعل ما تريد المهم محدش عارفها مين على حد قول احداهن فى احد الكومنتات
تحياتى
الغريب ان حضرتك / ى لو ناقشتى اى حد فيهم يقولك انا مقتنع جدا بالنقاب وبعد ربع ساعه تلاقيا واقفه على الكورنيش لازقه فى واحد لا هو اخوها ولا ابوها وهى اللى بتتعرف عليك ما هو كدا كدا انت مش عارفها مين فتلاقى حد جاى يسلم مين ده اللى معاكى
ده واحد هيخطبنى يا حلولى على العفه والشرف
اكيد طبعا الحجاب له بعد سياسى و اسلمة كل شئ له بعد سياسى لان الزى هنا يلعب دور الرمز او الشعار لجماعة معينة تعتنق نفس الفكر و لها نفس الاهداف
فالمرأة تتكفن وترتدى برقع البدوية
و الجلبيات القصيرة للرجل و الاقبال بنهم على سماع الشرايط و القنوات الفضائية التي تحمل لقب دينية وهى فى الاساس حولت الدين تجاره و سلعه وهذا اخر نموذج واقعى ملموس فاسم الدين مستخدم فى التجارة على الفضائيات
حتى يطمئنوا الى انهم قد كونوا قاعدة عريضة تؤيدهم يستطيعون من خلالها بث افكارهم السياسية لكسب اكبر عدد من اصوات الشعب املا منهم الوصول الى الحكم بمحض ارادة الشعب و للاسف كلنا شفنا الانتخابات اللي فاتت كم الاصوات اللى كانت مع اخوان المسلمين
وكتبت فى الموضوع ده
و أتبهدلت يا أختى
أنا بصراحه مش ضد النقاب
أنا عدوة النقاب
وانا رايحه شغلى الصبح بعدى جنب نايت كلب أى ملهى لليلى
و بشوف منقبات خارجين سكارى
أينعم فى ناس منقبة كويسه بس أعرفهم أزاى وهم متخفيين زى اللى عامليين عامله والمنقبات جيرانى عاديين جدآ مش ملايكه وفى الغالب ده ضد أرادتهم وبيكون بأمر من سى السيد حنفى
اللى لسه راجع من بلاد الرمال محمل بالمال وأفكار أهل الرمال
فى واحدة منقيه قالتلى يا جاهله النقاب ده موضه و بيجوز العوانس
و بيخبى البلاوى وهو التطور الحقيقى للشوال
واااااااااااااااءءءءءءءءءءءءءءءء
ده أنا أنزلك الشرقيه
أموووووووووووه ليكى
وحشانى
نشرت التعليق والله
انا اقدر اخر لك تعليق برضه
الشرقيه تنور يا احلى اميرة
طمنينى عنك بسرعه
وحشاااااااااااانى
احلى اموااااه ليكى
صديقتى الغالية جدا جدا
صاحبة اكبر قدر من العقل والثقافه فى زمان ندر فيه العقل
بالنسبة للى بيحصل عندنا من انحطاط وارهاب فكرى فاعتقد انه مالوش علاقة بالدين وعلاقته مرتبطة ارتباط مباشر بالغزو الوهابى يعنى زى ما ذكرت قبل كدا وانتى طبعا اعلم الناس ان البرقع ده عمره ما كان من الاسلام فى شيئ والا كان اقرب مثال اللى تفضلتى وذكرتيه لينا وما يحدث فى الحج والعمرة
فاللى شايفه انها عورة ومثيرة للفتنة بلاش تزاحمنا فى الجامعات وفى المواصلات وفى الشارع وتتكفن وتقعد فى بيتها تستنى سيدها الراجل لما يجرى من الصحرا مصطاد غزالة علشان تشويها له وتبوس رجله المقشفة قبل وبعد الاكل 3 مرات فى اليوم .. لأن كل الأدلة تؤكد ان النقاب مجرد ملابس مرتبطة بالثقافة و طبيعة المكان و قد نستطيع ان نرى هذا فى كل العالم فى الحضارات القديمة و حتى الأن عند البدو و لكنها ليس لها مدلول دينى
و الغريب ان فى كل العالم الشعر ليس عورة و فقط عندنا الشعر عورة؟؟
و حتى فى الطب النفسى يسمونها الفيتيشية اى الاثارة من اماكن لا تثير جنسيا من الاصل
اما من ارادات ان تتشبه بنساء النبى فمن واجبها تحترم نفسها وتبعد عن اثارة الشبهات فقد قال الله تعالى
“يا نساء النبي لستن كأحد من النساء”
(الأحزاب 33:31)
يعنى ربنا سبحانه وتعالى خصهم بمعاملة خاصة فى جميع الحالات
محبتى واحترامى وتقديرى لاحلى لارق دقة قلب فى الدنيا
عزيزى/ تى
تصدق حتى الحجاب اللى فرضوه بالعافيه على الناس هو كمان بقى موضه مستوردة
يعنى تلاقيهم بيقولوا ده حجاب خليجى وحجاب سبانش وحجاب عربى يعنى حتى الحاجه اللى عاملين نفسهم فاهمين فيها وبيدافعوا عنها بجهل مستوردينها
تحياتى
فاهمه رايك ومقدراه جدا
بس اتمنى لو حضرتك تأتى لنا بالدليل على الحجاب الشرعى بنص قرآنى صريح أو حديث شريف
تحياتى
فاهمه رايك ومقدراه جدا
بس اتمنى لو حضرتك تأتى لنا بالدليل على الحجاب الشرعى بنص قرآنى صريح أو حديث شريف
تحياتى
والله يا فندم الحوادث اللى حضرتك ذكرتها دى واكتر موجودة فى اماكن كتير هما مش بيسرقوا من كارفور المعادى بس دول كمان بيسرقوا من محلات البقالة
يعنى اذكر حادثه ان منقبة مسكها البقال وهى بتخبى ازازة زيت تحت النقاب وعلى خلفية ذكر الممثلة هياتم
فزعيم المدرسة الباكستانية
الإسلامية المتحصن بالمسجد الأحمر
قد تخفى فى النقاب
فمن الواضح انه وسيلة مساعده للهروب من من مسرح جريمة بعد ارتكابها او من احكام صادره ضد قاتل او بلطجى
تحياتى
النقاب زي ارتدته المراة في الصحراء الوهابية وفرضوه فرضا واقحموه في الدين... بفوبيا المرأة...
....وهي العقلية الذكورية عموما العربية خصوصا...
ذاك الهوس الجنسي الدائم...
دمت بكل ود...
خالص تحياتي
عزيزى/تى
هو بالفعل الحركة النشطة للفكر الوهابى و الاموال الطائلة التى تنفق لتمويل هذا الفكر و سيطرته على وسائل الاعلام و ده تزامن مع حالة من التردى الاجتماعى على كافة المستويات و بالتالى فقدان الهوية
وكل شخص يبحث له عن راعى كرعاة الاغنام يعطيه فيزا للسفر اليهم ويعود لنا بسروال وعقال ويكفن زوجته على حسب ما تلقى من سيده الكفيل من معلومات وثقافة صحراوية لان المراة فتنة وعورة
وياريت بالمرة يأدها ويريحنا
تحياتى
بمناسبة بيزنس الفتاوى فالشيوخ كمان بيتعاركو مع بعض على الفضائيات وقد ذكرت كما ذكر فى عدة صحف من قبل ما حدث بين يعقوب وحسان والحوينى بسبب دخول عمرو خالد قناة الناس فحينما شعروا ان الاستاذ العلامة الداعية مش عارفه ايه الالقاب دى بس عموما لما عرفوا ان دخل قناة الناس قالوا يا احنا ياهوه اصل عمرو خلاص عملهم على قلبه اد كدا لكن احنا لسه بنكون نفسنا
تحياتى
اعتقد انهم لن يتخلوا عنه لان الاجابة جت لنا صريحة من احدى المنقبات بكل وضوح بان من ترتدى النقاب تفعل ما تشاء دون ان يعرفها احد
وكانه قابع خلف شاشه فيطلق للسانه العنان ويتلفظ بالفاظ تدل على انه تربية ارصفه واعتقد ان انسان بالقذرتة دى يبقى المنقبات اللى فى بيته اكيد يشبوه له
اذن هنا كيس الزبالة براء من التشبيه تحياتى
انا مش هموت بغيظى ولا حاجه
انا بس بنشر حادثة وواقعه حقيقية حصلت ولو ان مش كان على راسك بطحة مكنتيش دخلتى تتكلمى بالطريقة دى واظن دى مش طريقة منقبة محترم فاضله شريفه عفيفه
ههههههههه
فبلاش تعملى اسقاط
يعنى حضرتك معترف بكل الجرايم اللى بتحصل من خلف النقاب
ومعترض على الكلمة علشان لفظ الغرب
بالمناسبة الغرب مش يعرفوا غير ان اسمه الحجاب
اصل كلمة كلفتة دى من العامية المصرية وبعدين اوكى نستبدل كلمة الكلفتة بكيس الزباله
تحياتى
انا هبله علشان بقول اوكار وغرز
طيب واللى بتقول افشخك دى تسميها ايه
بصراحة سوقية وقلة ادب مشوفتش بد كدا
بس كويس انك رديتى علشان نعرف اخلاق المنقبات عاملة ازاى
من غير تحياتى
او بمعنى اصح فى داهيه
وهل من يغطى زوجته ضمن العفه
اذا كانت المنقبة التى تفتخر تقول تفعل ما تشاء ولا احد يراها
يعنى ممكن تكون طالعه شقه صديقها او عشيقها وزوجها واقف معاها فى فى الاسانسير او نازل على السلم اللى هى طالعه عليها وميعرفهاش
هو نفسه من يتشدق بالعفه
هل وصل رحمه
هل بر والديه
هل رفض رشوة اتقدمت له فى عمله
هل غض بصره
هل عف يده ولسانه
انهى الاولى يكفن زوجته
ولا يأدى الفروض الدينية وينتهى عن النواهى المعروفة فى الدين
تحياتى
يا ست يا اللى بتفتخرى
بعد الشر على بيتى من الخراب
يعنى بيتك انتى ولا بيتى
اما باقى اسلوبك المتدنى فى الكلام فانا ارفض الرد عليه
لانى عمرى مانزلت للمستوى دى من الحوار
هنيئا لكى بنقابك الذى تتخفى خلفه لتفعلى ما تشائى
وكويس انك جيتى علشان تعترفى لنا بغباء
فى داهيه
وبعد ارتدائه السروال وقتله ل3 كفار تلاقى المتاسلمين الله اكبر حى على الجهاد هذا هو النصر المبين والجهلاء من الناس يرددوا خلفهم
وهذه هى ثقافة القطيع
تحياتى
ياااه والله حضرتك ليك وحشة جامدة جدا
فينك من زمان
ده انا المفروض اشكر اكياس الزبالة اللى خلتك تشرف مدونتى مرة تانية
طبعا جاية حالا اشوف الموضوع واكيد اكثر من رائع من قبل ما اقراه لانى عارفه وواثقه جدا من طبيعة كتابات حضرتك
احترامى وتقديرى
بص يا هانى انا ماليش دعوة بالحريات
يعنى زى ما هى من حقها ترتدى النقاب
انا كمان من حقى امشى فى امان
دول بيسرقوا حتى من المساجد
مش سمعت عن المنقبة اللى كانت بتسرق شنط السيدات من المساجد
يبقى فين هنا الامان حتى فى بيت ربنا بياذوا فى الناس
تحياتى
لاء اولا مفيش نص صريح بوجوب لا النقاب ولا الحجاب
كلنا عارفين ان فروض الاسلام 5 الفرض السادس ده مين اللى انزل بيه ولا هو جه رسول لناس معينة فرض عليهم النقاب ومشى
احنا مش بناخد الصح بالغلط ولو حضرتك واخده بالك هتلاقينى ذاكرة حادثه منشورة فى المصرى اليوم يعنى قراها اكتر من الف واحد
ثانيا دى مش حادثه واحدة دى جزء من كل
يعنى انتى نفسك قولتى ان اتنصب عليكى من واحدة منقبة طيب دى هتجيبيها ازاى وهتعرفيها منين هل دى لو كانت مش منقبة كنتى سيبتى حقك بعد ما نصبت عليكى
يبقى المفروض يكون هنا يكون فى رادع مش رايحين جايين سداح مداح ايشى سرقه على نصب على بلاوى زرقه الله اعلم بيها
تحياتى
ولا يهمك يا جميل خدى راحتك
كلنا بنشوف المناظر دى
يعنى واحده لابسه النقاب وملونة عنيها
ولو كشفتى النقاب هتلاقى نص كيلو ميكب تفتكرى دى بتعمل ايه كدا بتبتغى برضه وجه الله ؟؟؟
تحياتى
عزيزى/تى
انا نفسى بستغرب من الردود دى
يعنى ازاى بيعترفوا بافعال المنقبات وازاى العيب مش فى النقاب طيب ماهى لو مش متدارية وراه مش هتعمل كدا وده باعتراف احداهن اللى تفضلت ودخلت قالت محدش بيعرفنا ولو متغاظة اعملى زينا
اعتقد كمان بخلاف ما حضرتك ذكرت/ى
ان هى لو مش لابسه النقاب اعتقد انها هتفكر الف مرة قبل ما ترتكب الجريمة ايا كانت سرقه او نصب او خلافه لانها هتخاف تنكشف او حد يعرفها لكن متكفنه كدا مين هيجيبها ولا يعرفها
تحياتى
اه اترعبت انا من تهديدها لدرجة انى بخاف اخرج من البيت احسن الاقى الجماعه اياها واقفين لى تحت البيت لابسين فوق الركبة والجنازير فى ايديهم
بخلاف اعترافها كمان بكل غباء بارتكاب الفعل دون ان حد عرفها الم تلحظ اسلوبها فى الحوار وطريقة كلامها
بصراحة لما شوفت ردها احترمت كيس الزباله وزعلت انى شبهت الاشكال دى بيه
تحياتى
والله حضرتك لما تلاقى كل يوم فى الجرنان حادثه من منقبة واكتر من 20 حادثه فى شهر واحد وكل مرتكبيهم منقبات وتفضلت الصديقة الغالية اجندة حمرا وذكرت بعض منهم
يبقى وقتها تفتكرى كام منقبة ارتكبوا الحوادث دى اظن لو منقبة واحدة اللى عملت كدا يبقى تستاهل يتعمل لها تمثال فى احتراف الاجرام
بعد كم الحوادث المتكررة يوميا من المنقبات وقتها يبقى محتاجين وقفه علشان نحمى انفسنا صح
بالنسبة للى دخلوا ردوا على انهم منقبات اشمعنا بتتكلمى بكل تاكيد كدا انهم مش منقبات
ايه اللى اكد لحضرتك انهم مش منقبات ؟؟ طيب وهو انا عارفه مين بيكلمنى دلوقتى مش يمكن انتى راجل وبتتكلمى بصيغة الانثى مش يمكن انتى منقبة وداخله تقولى لى انا مش منقبة ولا حاجه
فى الحالة دى بما انك بتدافعى عن النقاب ممكن اقول انا متاكدة ان حضرتك منقبة
لكن انا مقدرش اجزم بحاجه زى كدا لانى مبحبش اصنف الناس وانا مش عارفاهم
تحياتى
صديقتى الغالية احلى دقة قلب فى الدنيا
انتى عارفه الغبية اللى دخلت قالت لى المنقبة خطفت منك الملتحى
كانت كاتبة قبل كدا التعليق ده فى مدونة واحد عديم الاحساس وباسمها الحقيقى بدون زيادة ولا نقصان
ومن غبائها نسيت وجت كتبته هنا تانى
وده يخلينى استنتج انها نص التعليقات الانونيمس اللى كلها شتيمة ماهو مش ينفع اقول حد غيرها لانها جت كشفت نفسها ومتخيلة ان ذاكرتى ضعيفه وان الانونيمس هيعفيها من قلة الادب زى ما النقاب بيخبيها لما بتحب ترتكب مصيبة
زى ما ذكرت فى الكومنت التانى
نورتينى يا جميله
اختلف معايا يا احمد براحتك انت بالذات مسموح لك ما هو ابن بلدك يبلع لك الزلط
هههههههه
بص يا سيدى انا فى البداية مكنتش بعمم لكن لما لاقيت هجوم من اكياس الزبالة بدون تفريق
يبقى يستاهلوا التعميم
ولما تلاقى اكتر من 20 حادثه فى مصر بطلتها منقبة او واحد مرتدى النقاب يبقى برضه هنا مينفعش تفرق بينهم وتقول دى كويسه ودى وحشه هتعرفها منين وهى متغطية اذا كانت دى اللى سرقت ولا نصبت ولا دى الكويسه اذن هنا التعميم واجب وحق مطلوب ويمكن اقول فريضه زى ماهما متعودين يفرضوا اى حاجه يلاقوها مناسبة هواهم وبيتداروا وراها ده اولا
ثانيا يا احمد الصور المدخنة واللى بترقص مش حاطين ومكتوب عليه انهم مش مصريات ... منين حكمت انهم مش مصريات هل مروسم على وشهم علم غير علم مصر مثلا هأمن على كلامك واقول مش مصريات طيب اللى بيسرقوا واللى بيخطفوا واللى بينصبوا دول هابطين لينا برضه فى مصر من كوكب تانى ؟؟؟؟
لما تنزل مصر ابقى اخطف رجلك لاى كافيه وشوفهم وهما بيشيشوا و بيجالسو الزباين
تحياتى
تندفع فى الخطأ لأنها خرجت من سجن سيدها الراجل اللى كفنها جوا كيس زباله وبالتالى مبتصدق اى فرصه علشان تفعل ما تريد
جميل جدا تشبيه السجين بصراحة
تحياتى
يا الف اهلا وسهلا بيك تحيتك غاليه اوى عليا
وسلامتك يا قلبى من قطع النفس هما ولا انتى
تحياتى يا جميله
والله يا ايمن حضرتك قولت النقاب وفى فرق بين النقاب والحجاب
ثم بما انك استشهدت بكلام لورانس العرب
فانا مش هكرر ردى عليه
يعنى تقدر تراجع ردى على لورانس
تحياتى
صديقتى العزيز والغالية
ارق اجندة
دول عدوا المراحل يا قلبى
والله انا كمان حد قالى ان منقبة اتمسكت بتسرق يا اجندة تخيلى مسكوها بتسرق وبرضه تلاقى الناس داخله تقولك اه هما فيهم وفيهم وبيعملوا كل البلاوى دى بس مش تظلموهم
يعنى ايه مش اظلم واحدة حرامية ونصابة علشان حاطة على وشها قطعة قماش خلاص ده يسمح لها تسرق وترتكب الفواحش من الافعال ومش اظلمها
دى الصور دى اقل القليل يا قلبى والله كان فى صور بصراحة مش لاقيه لها وصف
نورتينى يا جميله
طيب ايه اريك فى اعتراف المنقبة اللى دخلت شرشحت لى وفى الاخر قالت احنا بنعمل اللى احنا عايزينه من غير ما حد يعرفنا
تفتكرى لو مش منقبة هتعمل برضه اللى هى عايزاه ؟؟
تحياتى
طيب هو سيادتك جبت منين ان انا اللى غير معروف اللى بكتب
اذا كان انت نفسك داخلى بغير معروف
هل ده معناه انى برضه انا اللى كاتبه الكومنت ده
مش تعقل الكلام كدا قبل ما تكتبه
يعنى كان ممكن علشان تكتب لى كومنت زى ده تدخل باسمك الحقيقى علشان على الاقل يبقى كلامك منطقى
ثم لو حضرتك بجد بتميز كنت عرفت اختلاف الاسلوب وطريقة الكلام تماما
نيجى لمحور كلامك
بدل ما تدخل تفتى على طريقة شيوخ الفضائيات وعودى الى رشدك وتوبى الى الله جحيب لى نص صريح من القرآن او من السنة بان النقاب او الحجاب فرض يمكن هو الركن السادس المتمم لفروض الاسلام
يعنى اتكلم بمنطقية مش يمكن ربنا يهدينى على ايدك وابقى من الاخوات
وتلاقينى الصبح جايه اقول حى على الجهاد على اساس اننا عايشين فى زمن الكفار
اولا وقبل اى حاجه الف حمد الله على سلامتك
نورتى الدنيا كلها
بالنسبة للمتخفيات المدعيات العفة والشرف من خلف قطعة القماش اللى منظرها لا يختلف عن كيس الزباله مع الاعتذار لكيس الزبالة لانه مش بيرتكب جرايم ولا مصايب
فيكفى بس منظرهم وهما منتشرين على الكورنيش ناهيك عن الاوكار اللى معظم اللى بيتقبض عليهم آداب بيكونوا متخفيين خلف قطعة القماش اصلهم من عائلات محافظة ومكانوش عارفين انهم ممكن يتقبض عليهم ويبيتوا فى المحافظة نفسها
امواااااااااه
ليكى يا جميلة
عزيزى اسامه للاسف دول مش كمان بيفرضوا زى البدوية فرضا
دول كمان بيرجعونا لعصور التخلف ولو رجعنا بالذاكرة على مر العصور
هنلاقى انه عصور التطرف و التعصب هى عصور التدهور العلمى و عصور الجهل زى ما حصل فى العصور الوسطى اللى التاريخ سماها العصور المظلمة و اللى اهم سمة من سماتها هي سيطرة رجال الدين دول كانوا بيتهموا اى عالم بالشعوذة و يحرقوه زى ما هنا دلوقتى بيتهموا اى انسان بيشغل عقله بالكفر و الزندقة و يحلوا دمه بس ده طبعا مش هيدوم ان شاء الله لاننا مش هنسيبهم يستشروا بينا وهنوصل لمجتمع علمى متحضر
تحياتى
النقاب على الاقل هنقول انه وسيلة لاخفاء الجسم
زي اي وسيلة ممكن حد يستعملها استعمال حلو وواحد تاني يستعملها استعمال تاني سيء..العيب في المستخدم مش في الوسيلة..
لو واحد قتل واحد بالسكينة يبقى العيب على القاتل مش على السكينة..ممكن نطبخ بنفس السكينة للغلابة..
طب حضرتك دلوقتي في مجال الاعلام..
واكيد بتفيدي الناس في شغلك
في غيرك بيضرهم..يبقى العيب فيه مش في الاعلام..
وانا برضه اعرف بنات كتير منقبات كان نفي الطشهم بالقلم..بس الحق يتقال ان اغلبهم ناس متدينين فعلا واخلاقهم عالية..
تحياتي واحترم رايك..
طيب علشان خاطرك بس انا هحول نظام مدونتي من مدونه ادبيه الى ساحه للنقاش وهحاول اعرض بعض الادله اللي صراحه جمعتهم من مكان مختلف لإن بين اديا بحث لأحد اقاربي عن هذا الموضوع النقاب والحجاب الشرعي
وهحاول اطرح اللي عندي في بوست عندي في المدونه قريب اوي
وطبعا الاختلاف في الرأي مبيفسدش اي حاجة وله ايه
وانا زي ماقلت معاكي ومش معاكي
تحياتي
بس اول مرة اختلف معاكى فى موضوع
لانك اول مره تتناولى موضوع من جانب واحد فقط ومتكونيش حياديه
ولكن النقاب ليس من الشرط ان يكون نص اللى بيلبسوه يكونوم رجال او قتله او لصوص وات ايفر يعنى
ولكن هناك جانب ايمانى اكثر من انه زى دينى
وفى ايه فى القرأن لا اتذكرها متناوله الموضوع دا بشكل جيد
ودى ظاهره انتشرت لان مفيش ضباط شرطه نساء فى الشرطه المصريه للتفتيش على هؤلاء المنقبات
والضباط الرجال بيتكسوفم او بيخفوم يتعرضوم لهؤلاء النساء وفى النهايه كل واحد يعمل اللى مؤمن بيه
وياريت تتناولى موضوع انتحار طلاب الثانويه العامه باسلوبك الشيق
ضحايا التربيه والتعليم
تحياتى
ترافق اخوها الرجل في العمل والمقاهي وعلى البحر بالبرمودا
تحب من تشاء وتختار تشاء
ان الصداقه الحقيقه بين الرجل والمراه تتعمق اذا ابعدنا فكره العوره
وستار اكاديمي نموذج للفكر الحديث المتحضر العربي الذي يجب ان يعمم
سيدتي البسي جنز هوت بدي شورت برمودا
هذا قرارك أنت
دعك من قطعه تغطي شعرك الجميل دعينا نتمتع به
أمين
؟
للأخوه الطيبين الذين يقولون انها حريه شخصيه اقول لهم لا
هذه مقدمه من فئه تسعى للسيطره وهدم كل ما بنيانه طوال 200 سنه من قواعد المجتمع الحديث لصالح الثقافه البدويه ولا علاقة لكل هذا بالدين والدين ورقه يلعب بها لعمق تدين المصريين
والسؤال هل نسمح لهؤلاء اعداء الحريه اساسا ولا ينكرون انهم لا يوافقون على الديمقراطيه كما يعرفها العالم المتحضر هل نسمح لأعداء الديمقراطيه والحريه ان يستخدموها لهدم الحريه؟ كما فعل النازيون؟
النازيون ممنوعون فى اعرق الديمقراطيات مثل المانيا
وهذا للعلم
الى السيطره انظرى الى اى منقبه جاهله تتحول الى سلطه ديتيه فى مجيطها
يلجا اليها الناس للفتوى....هؤلاء الناس يحاولن هدم المجتمع الحديث الذى بنى بجهود اجيال وراء اجيال
واحطر ما فى الأمر على الأطلاق انهم يقدمون بذلك اى بهدم المجتمع الحديث افضل حدمه للأعداء الذين يصدعون عقولنا بجهادهم ليل نهار وكل ما يفعلونه فى الواقع هو تخويف الناس بالعذاب ان هم تخلوا عن افكارهم ...انهم يقدمون افضل خدمه لأعداء الوطن ....كيف؟
من تصدى ولقن اسرائيل درسا فى 1973 هل هو الدوله الحديثه فى مصر ام دول البدو؟
اشالوا انفسكم هذا السؤال وفكروا ايها المغيبون ولو مره واحده فى حياتكم
لماذا لا يعلنون برنامجا يعبر عن فكرهم به حلول للمشاكل الأقتصاديه العويصه...للفقر وتخلف التنميه والبطاله ....الخ
لسبب بسيط جدا هو انهم لافكر لديهم ولا بطيخ
كل المشاكل ستحل تلقائيا بمجرد اخفاء النساء وجفظ دعاء الذهاب للخلاء عن طهر قلب
والدعاء باعلى صوت ان يهزم اعدائنا
مع انهم يقدمون افضل خدمه لهؤلاء العداء وانظروا كيف حرر ابطال حماس غزه
ليس من اليهود ولكن من الفلسطينين
المهم انهم فرضوا النقاب على النساء ومنعوهم من ممارسة حياتهم الطبيعيه وحولوا الصراع مع اليهود الى صراع دينى وليس على ارض مغتصبه من الفلسطسنيين مسلميت ومسيحيين
واعطوا لأسرائيل بغبائهم السياسى المعروف ذريعة لأقامة دولتهم على اساي دينى
وانظروا الى ناساة جنوب السودان الذى سبنفصل نتيجة لحكم الترابى وعصابته فى الشمال
مصر مهدده بكل هذا ان سمحنا للفاشيين بالسيطره واستغلال الحريه لهدم الحريه واشاعة الأستبداد
هتلر فعل ذلك وغيره ولذلك تمنع دول ديمقراطيه هؤلاء وتحظر تنطيماتهم
انتي مش قطة الصحراء الصحراء ديه مجاش منها غير كل قحط وجفاف انتي قطة الوادي الاخضر مصر الحرة الجميلة
انا طبعاً ماليش ادعي في شرعيه النقاب. بس انا هاعلق تعليق حد من برة. ايه الانطباع اللي بياخدوه غير المسلمين لما يشوفوا الست المسلمة واحد راكب على دماغها ومفهمها انها كلها عورة
Sex object
استخدمها جنسي بحت علشان كدة لازم تستخبى. وكلام المراه جوهرة ولازم المحافظة عليها ده كلام اهبل ما يصدقوش غير عيل عنده بتاع تلات سنين ولو كلمت بيه عيل اكبر من كدة هايقولك ايه يا عمو انت عبيط ولا ايه
اللي بتكلم عن الجوهرة المصونة يجرب يحط نفسه في هذا المحيط من السواد لمدة اسبوع ويتعامل مع الناس كانه لهو خفي ويقولنا ايه رايه في الصيانة
وعلشان محدش من اللي دماغهم مركبه غلط يقول يبقى الحل في الميني جيب والبادي علشان ده منطق اللي معندهومش منطق
الحل في انك قبل ما تقول للست انها سبب الغلط والمشاكل وقبل ما تحكم عليها بالسجن وتحاكمها لان ربنا خلقها ست. اتعلم انت الادب واتعلم تبصلهاعلى انها ليها كيان وعقل في بعض الاحيان احسن من عقلك وساعتها لو لاقيت نفسك لسه بتشتهي اي واحدة بتبص عليها يبقى تروح لدكتور علشان انت عندك لخبطة في مستوى هرمون التوستيرون
انا عموماً الناس دول بحاول اقلل تعاملي معاهم لاني مقدرش اتعامل مع حد انا مش عارفه هو مين لكن عمري ما احتقرتهم ولا اتريقات عليهم بالعكس دول بيعصبوا عليا جداً. تخيل شعور حد اقنعوه ان وشه او وجودة سبب معصية الاخرين. حرام قوي الناس دول ضحايا اكتر من كونهم غلطانين
Love,
MishMish
هم يعلمون انه من المستحيل الرجوع لعصر الحريم والجوارى والأبل
ومخاصمة العصر فبلجاون لحيله اخرى لاتقل هبلا عن سائر حيلهم
وهى التركيز على بعض السلوكيات المنفره فى مجتمعات حديثه او غير مستحبه كما فعل غير معروف عندما لم يرى فى العصر الحديث سوى استار اكاديمى
مع ان الكمبيوتر الذى يكتب عليه كان اقرب
ولكنها حالة حول متعمده
فيقومون بالحكم على قصر رائع ملىء بالتحف عن طريق تركيز بصرهم على صفيحة زبالة هذا القصر
ويحكمون على القصر بما تشاهده عيونهم فى صفيحة الزباله ويقولون شايفين اهه ده هو العصر
كل واحد حر يلبس الى هو عايزه ولكن برضه من وجهة نظرى الى متخصش حد غيرى ان الى بيلبس النقاب بيبقى بنى ادم مريض اجتماعيا عاوز يدارى عن الناس بيخاف منهم
انا بنت ومش مكسوفه من انى بنت ولا من جسمى الى خلقنى بيه ربنا وكفايه انى اكون محترمه فى لبسى ومرتاحه فيه فنفس الوقت
كمان ارفض ان واحده لابسه نقاب تدعونى ليه
اشطات
انا اتكلمت فى تعلقياتى عن الحجاب وقلت ايا كان شكله لأنى معرفش شكله
لكن الهدف منه هو المهم وهو انه لايشف ولايصف -وهبقى اجيبلك الحديث لما افضى- ستر الجسم ماعدا الوجه واليدين وقلت ان فيها روايات مختلفة
وعارف ان فيه جرائم بتتعمل تحت النقاب ولكن ده مش معناه انهم كلهم وحشين ومجرمين
اما بالنسبة لاسباب النزول فاقصد ان حكمها مبيسقطش بمرور الحدث الذى نزلت فيه وطبعا مش كلها فيه حاجات لزمنها بس وحاجات لكل الأزمان
اما الحكم على حديث معنعن بانه مينفعش فدى اللى يحكم عليها علماء الحديث مش انا او انتى
شكرا لاثارة الموضوع الجرىء وفى النهاية اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية
تحياتى
وصلني كلامك ياقمر,بقه انتي كل دول
؟شوفي ازاي؟حتكتبي و تردي علي نفسك
الظاهر انه عشان بيعمل كده فاكر الناس كلها زيه
و علي فكره الشخص ده برضه مازال بيبعتلي و يقول كلام سخيف سواء في حقي او حق اللي بيعلقوا شكله ماوراهوش الا احنا ياقطه
يهدد؟اما نشوف حيعمل ايه بسلامته
فاضي ياقطه و الفاضي يعمل قاضي زي مابيقولوا في الأمثال لأ و حيجيب ادله و صور
نفسي ياقطه قبل مااموت اشوفله بوست بيتكلم عن مبدأ هو بيدافع عنه او قضيه من غير مايجيب سيرتنا فيها تفتكري حعيش لليوم ده؟
بس عايزه اقولك ان ردودك بجد في الصميم و تفوقتي علي نفسك بجداره في الردود المره دي
و لا يهمك ,كلنا بنحبك و معاكي
بالتوفيق ياقمرايه دايما
محبتي ليكي
اولا مينفعش نعمم
انا اختى منقبة وعمتى
برضه
هقلك فعلا فى ناس للاسف بتتدارى ورا النقاب
عشان تعمل جرايم دى حقيقة
لكن مينفعش زى ماقلتلك نعمم
طيب هل النقاب فرض
هو اساسا فى رأيين من العلماء
رأى قال هو فرض
ورأى قال انه مش فرض
الحجاب بس اللى فرض
والاتنين صح
لان الرسول صلى الله عليه وسلم
قال
اختلاف امتى رحمة
صلى الله عليه وسلم
انتى مشكلتك بتدخلى فى قضايا حساسة اوى
بتهاجمى فيها الشيوخ والمنقبات فى غلطات كتير عليهم بتضايق
اللى انتى بتهاجميهم
لانهم شايفين نفسهم مش كدة
وانامعاهم
بس هو فى جزء بيعمل كدة
وبيسىء للاسف للنقاب وللحية
وانا معاكى بتنرفز جدا جدا لما بلاقى حد بيعمل كدة
لانه بيسىء للكل
تحياتى
يا حقيره
يابت انتى
انتى واحدة فاكرة نفسك ستار
والعيون كلها عليكى وبتتغزل فيكى عايزه تطلعى شقق زي اللى قولتى عليها جوزها ممكن يقابلها على السلم وميعرفهاش ومش طايلة يعنى بتدورى على الحاجات السيئة وعايزه تعمليها ما تروحى تتنقبى وتطلعى شقق زيها ولا اهلك عارفين انك مش ثقة اصلا وعلشان كدا مش عايزين يداروكى علشان يعرفوكى فى اى مكان
بطلى سواد القلب اللى عندك ده
انا جبت بعض بيانات عنك يابت من الفاس بوك والباقى يتم جمعه وهتلاقينى قدامك قريب وساعتها هعرفك ازاى تتكلمى عن المنقبات
لذيذه اوي المنقبه اللي فرحانه بنفسها
بقه جمعتي معلومات عن قطه من الفيس بوك؟؟
و مشغله بقه النادورجيه بتوعك يلمولك بقيه المعلومات
ابقي بس قوليلنا امتي حنشوف طلعتك البهيه عشان نتبارك بيكي
بذمتك مش مكسوفه و انتي بتقولي الكلام ده بدل ماتشغلي وقتك في التدبر في امور دينك جايه و بتبلطجي علينا و بتهددي قطه
معلش ياقطه اصل الأخت لازم يترد عليها بالشكل ده اعذريني ياقمرايه
اى علماء نسير خلفهم؟
كلمة علماء تطلق فقط على الذين يبتكرون ويخترعون ما يفيد البشر من دواء وادوات تقدم
اما هؤلاء فهم مشايخ الفتاوى حسب الطلب ولمن يدفع بدولار البترول
مثل العالم الجبار بن باز الذى كفر كل من قال بكروية الأرض
ومثل شيوخ اشتغلوا عند نصابين توظيف الأموال وقبضوا نظير ظهورهم فى الصور لخداع البسطاء ليذهبوا باموالهم الى هؤلاء النصابين
او للشيخ الذى صلى لله شكرا يوم كارثة 5 يونيو
متى يفيق السذج
هل نقنعهم بان رائدات الفضاء والعالمات و....بان يتنقبوا ويبطلوا اللى بيعملوه
؟
كيف تتعامل طبيبه مختفيه او ممرضه مع المرضى؟
او حتى مدرسه مع الأطفال وهم لا يرونها؟
الى هذا الحد الغيتم عقولكم؟
واذا الغى الأنسان عقله ما الفرق اذا بينه وبين الحيوان؟
اولا للتوضيح بس انا مش بشتغل فى مجال الإعلام مع احترامى وتقديرى لكل الإعلاميين
ثانياً جهاز الإعلام اللى حضرتك ضربته مثل عمرك شوفت فيه حد سيئ ولو حصل واى حد اساء للقناة او الجريدة اللى بيشتغل فيها او ما شابه بيستمر بعدها ؟؟؟
ده حضرتك جايب مثال حساس جدا مينفعش فيه حاجه اسمها يكون فيها حلو ووحش
لأن جهاز الإعلام سواء مرئى او سمعى مش بيسمعه شخص او اتنين ده بيسمعه ملايين وناس فى دول مختلفه كمان تخيل يعنى الخطأ لو فى حرف واحد محسوب إذن مفيش مجال للخطأ بتاتاً وإن حصل وحد أخطأ فريق العمل كله بيتحاسب وبيتغير كمان
نيجى لواحده عملت النقاب اللى هو فى الاصل زى البدوية رمز للدين يبقى المفروض انها تحترمة او مالوش اى لزوم بقى ده اذا كان زى دينى اصلا
ربنا سبحانه وتعالى خلق الناس شعوب وقبائل وجنسيات مختلفه وديانات مختلفة ومقالش وحدوا الزى وغموا نفسكو زى العفاريت
تحياتى
ومالوا يا فندم
مدونتك يعنى بيتك وانت حر فيه
انا مش شايفه ان ليا دخل باى مواضيع تطرحها عندك مهما كانت
تحياتى
الاختلاف فى الرأى ظاهره صحية
ومش كل الناس واحد علشان تتفق على راى معين والا هنكون مسخ من بعض ويبقى الحياة طعمها وحش
لكن فى حاجه اسمها نور وضلمة
اهى الحقيقة واضحة قدامنا وضوح الشمس ومع ذلك بندور على الضلمة بدليل ان حضرتك جاى تقولى فى ايه مش فاكرها مع انه كان ممكن تعمل سيرش عن كلمة واحده بس منها فى جوجل
او تستنى لما تفتكر الاية وتضيف الرد علشان تذكرنى بيها ونشوف تفسيرها ونفهمه مع بعض
تحياتى
اذا كنا نسمى تلك الكائنات التى تتعرك على دولارات بترول الفضائيات علماء
فماذا نسمى احمد زويل وزملائه
اعتقد يا فندم ان الذى ينظر للمرأة على أنها عورة ومن الغباء انها تقتنع بهذا الكلام وتتكفن انسان لا قيمة له فى المجتمع ينفذ كلام اسيادة رعاة الاغنام وينقل لنا ثقافتهم
يترك الاصول من الدين ويبحث عن القشور التى هى لا اساس لها من الصحة يبحث عن قيمة ذاتية غير متوفرة لأنه اعتاد ان يساق مقهور بفعل الظروف فى بلده وذهب الى بلد النفط لياتى بحفنة دولارات متخيل انه اصبحت له قيمة بها ويريد ان يبرز ذاته فى السروال واللحية وراتداء زوجته للنقاب
وممكن فى القريب العاجل يرجعوا تانى لوأد البنات ويقولنا دى برضه فرض
اصل انا محتاجه ادخل غير معروف فى مدونتى على اساس انهم واقفين لى بالسيوف على باب البلوج فبلبس النقاب واتخفى وادخل ماهو ده منطقهم يا فندم
بيفعلوا ما يشائون متخفيين خلف النقاب ولا احد يراهم اليس هذا رد احدهم
بالنسبة لموضوع حرية شخصية هو مش حرية شخصية اد ماهما بيستفيدوا اذن هنا سياسة الثراء بتفرض نفسها
يعنى مثلا مرات بواب العمارة كانت بتلبس طرحة شفافه دلوقتى بتلبس خمار علشان الشيخ اللى ساكن فى العماره اللى هى قاعده تحتها ملتحى واكيد بعد ما لبست الخمار بيشوفها بحاجه فى الطالعه والنازلة يشجعها علشان تلبس النقاب والشيخ ده بيقبض طبعا من اسياده اللى فى الخارج ولو قصر دقنه بس هيتمنع عنه الدولارات اللى بتتبعت لانهم لازم يبقى لهم قاعده عريضه قاعدة خرسانية لما تجيب خبرهم
تحياتى
بمناسبة المنقبة الجاهلة اللى بتتحول لمفتية
فى بداية هوجة الدروشة كنت بشوف ناس كتير بتروح المسجد تحضر درس ورايحين جايين الست الشيخة قالت الست الشيخه عادت
قولت لما اروح اشوف ايه الست الشيخة دى وروحت فى اليوم اللى الست الشيخه بتعتلى فيه المنبر وتجلس تخطب
كل كلامها اول ما بتدخلى القبر بيستقبلك الثعبان الاقرع بالاحضان
نامى على جنبك اليمين علشان سنة ومذكور فى الحديث الشريف
قلت لها يعنى لو نمت على جنبى الشمال هدخل جهنم مثلا
قالت لى هو مكروه
قولت لها جيب نص صريح يقولى ان النوم على الجنب الشمال مكروه هو الواحد وهو نايم بيكون حاسس بنفسه اصلا علشان لو اتقلب على جنبه الشمال يفوق لنفسه بسرعه ويرجع لليمين قالت لى المؤمن كيس فطن ... قولت لها يا حاجه ده ربنا سبحانه وتعالى اسمه الرحمن الرحيم وانا بقولك هاتى لى نص صريح تقولى لى المؤمن كيس فطن ما تجاوبينى باللى بساله تعرف بدل ما تجاوبنى عملت ايه ؟؟؟؟؟
عملت زى الحاجه المنقبة وبتفتخر واللى بتعتز بنقابها بالظبط ردحت لى فى المسجد
يعنى الست الشيخة ما احترمتش بيت ربنا اللى هى قاعده فيه ده اولا ثانيا بتفتى بدون علم وكانت اول واخر مرة احضر لغبية لبست كيس زباله علشان تعمل بيه مفتيه وتتكلم بجهل
تحياتى
بالفعل ما حدث من حماس التى يتباكى عليها الاخوان المتاسلمون وتبرعوا لاخوانكم وكان مصر خالية من المشاكل وهذا دليل على انهم لا يهتمون مصر ولا شعبها مثلما قال المرشد الخرفان طز فى مصر وشعب مصر
وهنا لابد من تدخل الحاكم تدخل فورى للحد من ظاهره اكياس الزبالة المتجولة فى الشوارع دون رقيب او حسيب
تحياتى
العزيزة مشمشة
تعرفى ان الناس دى بيكون عندهم شعور بالعداوة حتى لبعضهم مش لاى واحده مش محجبه بس
وبتكون مدية نفسها حق انها عليها هداية باقى الناس على اساس انها تملك صقوك الغفران وفى ايدها مفتاح الجنة اللى هتدخل بيه من اهدتوا على ايديها النجسه
واى حد معبرهاش بقى او مختلف عنها يبقى جهنم على طول وكمان بيكونوا شايفين ان غير المسلمين كلهم فى النار والله سالت واحد مرة اثناء مناقشتى ليه السؤال ده
قولت له معنى كلامك ان غير المسلمين مش هيدخلوا الجنه
قالى اه طبعا وبكل غباء اندفع وقالى ان الدين عند الله الاسلام
قولت له طيب انت تعرف ايه معنى الاسلام قالى الايمان بالله
قولت له ما فى غير المسلمين ومؤمنين بالله
قالى انتى هتخرفى
قولت له انت دخلت فى النوايا ثم يافندم الاسلام كل من اسلم وجهه لله تعالى لاقيته قل ادبه ودى حاجه ملحوظة جدا فيهم كلهم لما بيتزنقوا بيقلوا ادبهم علشان انتى تستكتى ويبقى هما انتصروا فى الحوار كدا ويمشوا زى الفيران ... هما اساسا ناس ممسوح عقلهم اداة بتتلقى اوامر وتنفذها وبس هما اكبر حاجه ممكن يعملوها الصيام الجماعى للدعاء على اعداء الاسلام الدنمارك واسرائيل
انتى بتحاولى تقللى من معاملتك معاهم انا برفض اساسا اتعامل معاهم ولو دخلت اى مكان فيه منقبه بخرج منه تانى حتى من غير ما ابص فى وشها ولا اعبرها خصوصا محلات الملابس
وانا ايه ضمنى ان دى ست مش يمكن راجل متنكر فى النقاب وممكن يكون حاطط كاميرا تصورنى وانا بقيس جوا
تحياتى ليكى مشموشة
بالظبط زى اللى بيدعو لمقاطعة الغرب الكافر ومش تشتروا منهم حاجه والجنيه اللى بتدفعه تمن رصاصه يقتل بيها اخيك
وهو قاعد يبعت الرسايل دى على كمبيوتر من صنع الغرب الكافر وبيستخدم ويندوز واوفس من صنع الغرب الكافر وبرنتر ليزر او الوان من صنع الغرب الكافر برضه
والرسايل اللى بيبعتها للمقاطعه على الايملات يعنى الانترنت اللى برضه اخترعه الغرب الكافر
يعنى ناس مختلة عقليا
كل اللى يعرفوه فى الدنيا ان المراة عورة وانهم يقبضوا حفنة دولارات من عند اسيادهم علشان يخفوها وخلاص على كدا
تحياتى
احلى قلوب بتغنى
فينك من زمان يا جميلة
حمد الله على سلامتك
صح هى حرة فى نقابها لكن مش حرة فى تعرفى انا مرة قابلت واحده فيهم فى الميكروباص ومن حظها السيئ قدعت جنبى وقعدت تنقضنى انا كتبت الموضوع ده قبل كدا فى بوست بدات بان بدل ما اقرا كتاب ليوسف ادريس العلم الذى لا ينفع اذكر الله يعنى امشى اقول الله حى
المهم فى النهاية نزلت من الميكروباص اصلا لانها غبية مش بتعرف تتكلم كل كلامها هى متلقناه من سيدها الراجل اللى فهمها انها عورة وانها مينفعش غير انها تبقى على هيئة كيس زباله لانها عبارة عن فرج فقط للرجال
تحياتى
انت راجعت الكومنت الاول بتاعك يعنى انت فعلا وصفت فيه الحجاب زى ما قولت دلوقتى معقول ؟؟؟
طيب يا ايمن انت الاول عارف يعنى ايه الحجاب
الحجاب فى المعجم وهو الساتر
وكان خاص بزوجات النبى وحدهن ولا يمتد الى ما ملكت يمينه
طيب يا ايمن الحديث اللى انت مش فاضى تدور لى عليه علشان تذكره اكتب لى منه جملة او كلمتين بس من اللى انت فاكرهم وانا اجيبه لك بالتفسير بتاعه لحد ما تفضا تبقى تيجى تراجعه على راحتك ...
ثم هو انت متخيل ان الايات اللى بالتفسير اللى انا جبتها دى انا اللى مفسراها ؟؟؟ معقول ده انا على كدا اروح البس النقاب واعملى مقام والناس تيجى لى افتى لها بقى او افت لها مش فارقه كتير
ثم الرسول الكريم كمان قال استفتى قلبك ؟؟؟
يعنى الدين طالبنا باحكام العقل مش ابقى مجرد اداة اتلقى تعليمات حتى لو مغلوطة وانفذها
يعنى اسال واحد من الشيوخ مش العلماء لان العلماء لقب العالم الذى يفيد المجتمع من ابحاثه العلمية
اسال حد من الشيوخ بتوع البزنس او غيرهم وان مش اقتنعت اسال غيره ولو مش اقتنعت يبقى اللى قلبك وعقلك يدلك عليه
ثم انت قولت ان حكم الاية مسقطتش
ورجعت تانى قولت فى حاجات بتسقط لانها متنفعش لكل الازمان
ورجعت تالت قولت بس حكم الاية مسقطتش
مش عارفه ليه كل ده
بس قولى حكم الاية مسقطتش هل لسه لحد دلوقتى الستات بتروح تتبول فى الصحراء
يعنى احنا لسه لحد دلوقتى مفيش تواليت ؟؟؟
هل لحد دلوقتى فى ايماء وجوارى ؟؟؟
يبقى ازاى الحكم مسقطش وصالح لكل زمان حتى فى زمن فيه الحمامات انواع وسيراميك وقيشانى
صديقتى الغالية جدا
احلى اجندة
عارف يا اجندة انا اول ما شوفت الكومنت بتاع العبيط ده قعدت اضحك اصله فاكر نفسه جاى يقول خبر جديد ولا حاجه
وهو وراه حاجه غير قلة الادب وكل شوية يجيب فى سيرة الناس
ده محتاج يروح العباسية فى القريب العاجل
تحياتى ليكى يا جميله
ومنورانى ومنورة الدنيا كلها
طيب يا مدحت يعنى انت معترف بكل الاخطاء والغلطات اللى بيعملوها
تفتكر لو مكانتش اختك وعمتك منقبات كنت برضه هتقولى بلاش تعممى
طيب اختك وعمتك متربيين ومحترمين
هعرفهم انا منين من واحده لسه سارقه من محل دهب او خاطفة عيل او ما شابه
مش المفروض يكون فى كشف للهوية علشان نلغى نظرية التعميم ونقول اللى مش كويسه هتروح فى ستين داهيه وتفضل عايشه بينا المحترمة
تحياتى
يخاطبنى السفيه بكل قبح
فارفض ان اكون له مجيبا
والله من خلال كلامك وردودك باين ان الجهل نفسه يبترى منك
طبعا واضح جدا من اسلوب كلامك المتدنى انك مسمعتيش عن كلمه اسمها تربية .. وواضح جدا مستواكى الاخلاقى المتردى كل اللى واضح بقى ان سيدك الراجل جه قالك انتى عورة انتى مجرد فرج لافراغ شهوات الرجاله فقط لا غير
ولبستى كيس الزبالة واتخفيتى فيه
ثم اسمه الفيسبوك يا جاهله مش الفاس بوك .. بالاضافة للمعلومات اللى جبتيها من الفيسبوك ممكن اوفر عليكى الاجهاد انتى وباقى عصابتك اللى بتدوروا على باقى بيناتى واقولها لك انا بنفسى وطالما سيدك الراجل حن عليكى وخلاكى اتقدمتى شوية لحد ما وصلتى للفاس بوك على حد قولك يبقى هتلاقى ايملى عليه وضيفينى وقولى لى انك الرداحة اللى بتيجى تردح لى فى المدونة وعايزة بيناتى وانا من عنيا هديهالك كلها بالتفصيل مستنية اضافتك اذا كان عندك الشجاعه
فى داهيه
وحفظنا صم دعاء الذهاب للخلاء
وادى هذا لتقدمنا خطوه واحده للأمام مع الدول المحترمه التى تنتج وتزودنا بالدواء والطعام وحتى قماش النقاب ....لو تقدمن بذلك خطوه واحده ساكون من اشد المنادين بالنقاب لكل مواطن
....الى هذا الحد مسحت العقول؟
نحتاج لحمله قوميه لأستعادة العقل الذى اختفى فى ظروف غامضه
من غير معلشى يا قلبى المدونة مدونتك وتنوريها وتكتبى فيها فى الوقت اللى تحبيه
المنقبة اللى بتفتخر باين جدا من خلال اسلوبها وركاكة الكلام انها لسه مبتدأة وتقريبا كدا والله اعلم بتلبس كيس الزباله ده ستار لانها بنفسها اعترفت قبل كدا وقالت انها بتعمل اللى هى عايزاه ومحدش بيعرفها
تخيلى من وقت التهديد بتاعها وانا بدور على مكان استخبى فيه اصلها رعبتنى ربنا يشفيها
محبتى ليكى يا احلى اجندة
ماهو كل من حفظ له آية قرآنية وحديث شريف يستشهد بيهم فى الكلام وقت اللزوم والجميل انه مش بيغيرهم اصلا وحفر زبيبة وكشر عن انيابه
اصبح يلقبونه شيخ وداعيه وعالم
ويقبلون يديه الكريمة لزيدوا بركة وحسنات اصل ايده دى هتدخلهم الجنه على اساس انه شايل صقوك الغفران فى الشمال ومفتاح الجنة فى اليمين
تحياتى
النفس تأنس لما تهواه، وتتعشق ما استقرت عليه، ويصعب عليها أن تستوعب غيره، حتى لو تبينت أنه الحق، أو توسمت أنه الحقيقة
الرمي بالحجارة أهون من إعمال العقل بالبحث، وأن القذف بالاتهام أيسر من إجهاد الذهن بالاجتهاد..
د. فرج فوده
وعايزهم يفكروا فى اعمال العقل والصعود للقمر والعمل كمضيفات ومذيعات مش لما يكون فى عقل اصلا
تحياتى
وليس مجرد الوقوف عند الأعراض ومناقشتها بالنصوص والنصوص والتفسيرات المضاده؟
اقروا مايلى
لية دايما كل أفعال وتصرفات البنت مراقبة ومحل شك من كل الناس كأنها كائن مخطىء دايما ومن السهل أنه يغلط
وأنها ماعندهاش عقل تميز الصح من الغلط ولا تقدر تفرق بين الحلال والحرام
لية دايما الولد عنده كل الصلاحيات لكل حاجة ودايما الأهل وكل الناس بتثق فيه على عكس البنت اللى شوية
وهيعلقوا لها رادار يراقب تصرفاتها
الولد أنسان والبنت أنسانة والأتنين من الممكن أنهم يغلطوا ويعملوا حاجات كتيرة غلط وحرام والأتنين عندهم نفس
العقل وعندهم الحياه والآحلام والطموح
يبقى لية ندى لطرف كل حاجة وناخده من الطرف التانى
لية ندى للولد الثقة العمياء زى ما بيقولوا ونشك فى البنت دايما
من مدونة البنات عايزه ايه
عاملة ايه
بصى يا ستى
بالنسبة للفتيا لا أنا ولا أنتى هنقدر نفتى فى حاجة لإن إننا جهلة
ثانيا اسباب النزول زى ما قلت لو فى الاحكام بتفضل فعالة فى كل زمن أما لو ليها مناسبة معينة مش حكم ممكن تسقط زى حكاية القرآن الكريم عن الوليد بن المغيرة فى الآية: سنسمه على الخرطوم
مقدرش أقول إنها تصلح لزماننا ده على فلان مثلا
ده من حيث سقوط الحكم أو عدمه
أما ان الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) قال استفت قلبك
الكلام ده بعد التأكد من عدم وجود نص صريح من القرآن أو بعد ذلك من السنة أو بعد ذلك اجتهاد العلماء الحقيقيين فيصح الاجتهاد واستفتاء القلب بعد ذلك فالعقل بعد النقل
وده مش تغييب للعقل ولا حاجة ده بس لضمان عدم اتباع الانسان هواه بحجة احكام عقله
وانا قلت حكم الاية مسقطش مش المناسبة اللى مسقطتش
يعنى مش لازم يكون زمان ايشانى وسيراميك وكلينيكس عشان ناخذ بالحكم
أيا كانت المناسبة والوضع الراهن فى وقت نزول الاية
أما الحجاب بمعناه اللغوى فأنتى قلتى معناه مش لازم أقوله
تحياتى
اولا وقبل اى حاجه
كلمة لاننا جهله دى انا ارفضها تماما
عايز تخص بيها نفسك انت حر
لكن الجمع انا ارفضه لانك مش عارف عقلية اللى بتتحاور معاه واعتقد انك قولت الكلمة دى عن جهل منك وسوء علم وفهم بمعرفة محاوريك
ثانيا الشيوخ اللى بتقول نستشهد بيهم مش اسمهم علماء لان كلمة عالم اتشرحت لك فى يجى 10 كومنتات ومن الواضح انت ما اخدتش بالك منها مش عن جهل منك لا سمح الله لكن علشان ماراجعتش اكيد الكومنتات
ثالثا حضرتك فضيت تيجى ترد تانى ومش فضيت تجيب الاية اللى عايز تستشهد بيها معقول الكلام ده ؟؟؟
بتقولى لازم تستشهد بمرتزقه او شيوخ على حد علمك ومش يتستشهد بعقلك او تاجله طيب اذا كان هما ردهم عليك اجتهادى لأنهم ماكنوش موجودين ايام الرسول يعنى مش هينقولا لك حاجه سمعوها من لسان الرسول ليه انت مش تشغل عقلك وتجتهد فى الوصول هل هما عقلهم احسن من عقلك زى ما ربنا وهبهم عقل مش وهبك انت كمان ؟؟؟ هنقول دراسين مع ان نصهم خريجين تجارة ... طيب ما انت عندك القرآن والسنة واظنهم واضحين باللغة العربية يعنى الاعجمى بيفهمها واحنا العرب مش عارفين نفهمها ؟؟ يعنى لو انت سالت شيخ عن حاجه فى الدين ومش اقتنعت برايه هتوفر جهدك فى البحث وتقول هو صح مع ان فعلا ممكن يكون عدم اقتناعك انت اللى صحيح ولو بحثت فى القران والسنة هتعرف ان كلامه غلط وتاكد المعلومة لنفسك ولا برضه بتكو ن مش فاضى واهو الشيخ قال الكلام وخلاص اقتنعت ولا مقتنعتش بقى المهم انه لابس جبة وقفطان يبقى اسمه شيخ ؟؟؟
طيب تفتكر فى زمان الرسول لو كان فى ايشانى وسيراميك وكيلنكس كانت نزلت اية الجلباب ؟؟؟ طيب هتنزل ليه واساسا موجود مكان للتبول والتبرز ؟؟؟
رجعت تقولى ان معنى الحجاب انا عرفته واللى هو الساتر وده نزل علشان نساء النبى
ونساء النبى لسن كباقى النساء وربنا سبحانه وتعالى قالها وميزهم
كمان باقى النساء ممكن يتجوزوا لو واحده جوزها مات او اطلقت لكن نساء النبى ميتجوزوش
شوفت بقى ان فرق بين نساء النبى وباقى النساء
عموما شرفت
انا شخصيا لا ارى بفرضية النقاب
وشخصيا برده ارى ان المنقبه منظرها مؤذي وقبيح
مثل ان المبتذله او العاريه منظرها مؤذي وقبيح
لكن التعميم مرفوض
ده اولا
ثانيا مع احساسي بالغثيان من لهجة الأنونيموس اللي بيشتموكي دول
لكن ما هو انتي لازم تتوقعي شيء من ده طالما انك انت كمان شتمتي المنقبات مش كده ؟
ثالثا : في فرق بين اركان الإسلام اللي هما خمسه
اللي الحديث بتاعهم بدأ ب
( بني الإسلام على خمس )
وبين الفروض بمعنى ان بر الوالدين فرض مثلا لكنه غير وارد في الحديث لأنه مش ركن
تحياتي
معلشى حضرتك هنرجع تانى لنقطة هل عكس المنقبة المتكفنة بكيس زباله
العارية المبتذلة
ماهو فى غير محجبات ولبسهم شيك جدا ومحترم جدا واخلاقهم عالية جدا جدا
بالنسبة للتعميم
هل انت لما تشوف وتسمع عن اكتر من 20 حادثه من منقبات فى مختلف الصحف هتعرف منين الكويسة من الوحشة ماكلهم شبة بعض
يبقى ساعتها الحذر واجب من الجميع ما اان مش عارفه اللى مقابلنى ده واحد ولا ست حلوة ولا وحشة حاجه متكفنة هعرفها منين
بالنسبة لقلة الادب المنقبات
فاانا مهما كان اللى قولته عليهم اعتقد مهواش صفر على الشمال جنب مستواهم القذر واللى بيدل على بيئة منحظة علشان تطلع لنا فعلا امثال اكياس الزبالة المتحركة
تحياتى
ادعوكي للمشاركه في المصالحه التي ادعو اليها عندي في مدونتي وشكرا
طيب يا مدحت يعنى انت معترف بكل الاخطاء والغلطات اللى بيعملوها
تفتكر لو مكانتش اختك وعمتك منقبات كنت برضه هتقولى بلاش تعممى
طيب اختك وعمتك متربيين ومحترمين
هعرفهم انا منين من واحده لسه سارقه من محل دهب او خاطفة عيل او ما شابه
انا شايف انى حلها انه يكون فى بوليس نسائى
لاننا مش هنقدر نمنع حد من لبس معين
حتى انا اختى لما لبسته مكلمتهاش
ولما قلعته برضه هى حرة
ورجعت لبسته تانى
دى حرية شخصية
انا بقول مينفعش نعمم مش عشان اختى وعمتى لابسين نقاب ابداوالله
بس انا اسلوب التعميم ده برفضه
مش كل بنت مكلمتش صبيان محترمة
ومش كل بنت كلمت صبيان مش محترمة
وانا عمرى مااحكم على حد من لبسه
مبيغرنيش اللبس
المهم فكره
وشخصيته
بس كدة